Estalló el verano

 

Crónica TV, Canal 26 y América 24 tienen cronistas en las playas. En algunos casos, quizás haya algún billete de por medio -en las playas con reposeras amarillas, sombrillas amarillas, carteles amarillos, funcionarios con remeras amarillas: típido del chavismo eso de confundir los colores partidarios con el estado, eh- sobre cuando entrevistan al heredero de Felfort, Ricardo Fort. El 2009 fue el año de los herederos: Mauricio Macri y Gabriela Michetti y Francisco De Narvaez, vencedores electorales, Ricardo Fort, finalista de Bailando por un sueño, junto a Macri, Michetti y De Narvaez. Muy lindo todo.
Ultimamente me vengo deteniendo -de puro tarado nomás- en las clásicas notas de playa.
Un cronista -ponele, pasante de TEA devenido en langa estival- haciéndose el canchero, entrevista a una chica que toma sol, mientras el camarógrafo enfoca el culo de la amiga. No sé porqué, para hablar de naderías, si hay tres minas, la que habla es la más fea.
El camarógrafo, mientras habla la Amiga Fea (total, que diga lo que quiera), va buscando culos por la playa. Encuentra una minita que le gusta y se queda ahí, hasta que se aburre y busca otra, y así. Mientras, aunque nadie lo escuche, se dan diálogos fútiles y pueriles como éstos:


Pasante de TEA: ¿y, qué tal la playa, lindo, no?
Amiga Fea: sí, lindo.
Pasante de Tea: viniste con amigas, playa, sol.
Amiga Fea: sí, ja.
Pasante de Tea: ¿a qué hora llegaste?
Amiga Fea: y...vinimos (la Amiga Fea siempre habla en plural, Amiga Linda, en cambio, no habla) no sé, tipo 11 vinimos?
Pasante de Tea: sí, tipo 11 vinieron. Y les gusta la playa, sí, no es cierto?
Amiga Fea: sí, nos gusta?
Pasante de Tea: sí, sí les gusta.


Muy mal eso, eh. Paremos la mano. Es irrelevante que Pasante de Tea no tenga una pregunta copada por hacer, dado que Amiga Fea no tiene nada interesante por decir. Y que lo importante es mostrar los culos, hacerse el langa, y como Lagente está dispuesta, con tal de salir en la tele, a pasar verguenza sonriendo como un infradotado que usa un vocabulario de 30 palabras, todo funciona.
Peeeeeero, ¿qué nos cuesta ponerle más onda, y mientras el camarógrafo pajeril panea la carnicería, mandarse una pregunta copada? Si total es gratis.

Por dar un ejemplo:
Pasante de Tea: ¿Cuál creés que es la canción más boluda del Club del Clan?
Amiga Fea:¿la canción más boluda....eh, del club, cómo?
Pasante de Tea: ¿Nunca pensaste que el que escribía los chistes de los chicles Bazooka se burlaba de todos los niños?
Amiga Fea: ¿el que escribía, ah, sí, los chistes?
Pasante de Tea: ¿Estarías dispuesta a qué por salir en la tele?
Amiga Fea: ah, no, nada, o sea. Yo soy una chica de familia. Además perdí el celular.
Pasante de Tea: ¿no te parece una boludez esta entrevista?
Amiga Fea: jaja.
Pasante de Tea: ¿no te da verguenza hablar como si chatearas con una chica de doce años?
Amiga Fea: ¿¿?? grrr naaaa, jaja! :)



Cosas así, ponele. Tendría más onda, si total, la carnicería expuesta en vidrieras se puede msotrar igual.
Así que desde acá, iniciamos nuestra pequeña, humilde, pero comprometida con la cultura, campaña para que se modifiquen las preguntas en las entrevistas playeras.
Es más, hasta le sugerimos algunas preguntas.

De nada.

Epitafios copados

Para simplificar, un epitafio es la frase que se escribe en la tumba. 

Me parece previsor no morirse sin haber creado un epitafio, pero la mayoría de la gente vive como si no fuera a morirse, lo cual es un error. Porque al final, aunque no quieras, te morís. Y nadie hace nada.

Yo todavía no tengo decidido mi epitafio, pero seguramente, algún comentario -sobretodo de esos anónimos rabiosos, infaltables- me lo sugerirá con cariño.

“Disculpe que no me levante, señora” de Groucho Marx, es genial. El tormentoso y complejo Marques de Sade tiene también lo suyo: "Si no viví más, fue por que no me dio tiempo.”

O bien, uno clásico: “Aquí yace Molière el rey de los actores. En estos momentos hace de muerto y de verdad que lo hace bien.” Lo escribió el propio Molière. Ando con fiaca para buscar pero es seguro que Oscar Wilde y Alfred Jarry deben tener lo suyo.

Ahora se me ocurre, para mi lápida, esta frase: "Te hice caso: me callé un rato". Suena bien. No la releo porque en un rato voy a creer que se me ocurre otra mejor. O me va a gustar la de algún comentario.

Bah, ya cambié de opinión: qué lindo sería tener como epitafio el final de "El Largo Adiós" de Raymond Chandler -que inspiró la novela de Osvaldo Soriano "Triste, Solitario y Final"-:

"No le digo adiós. Se lo dije cuando tenía algún significado"

El tema de la lechería

Un fantasma recorre este pequeño cono sur: ¿debe el estado intervenir en la economía? La respuesta de los salieris de Charlie Biolcatti, llamados Mesa Nacional de Lechería, es que ele stado debe intervenir en la economía pero a favor del capital minimizando el riesgo empresario- porque el campo es la patria- y permitiendo la concentración en corproaciones empresarias -la unidad del campo- y el aumento de precios vía supuestos sinceramientos de variables de mercado. Una ensalada. De papas fritas con dulce de leche.
En una carta al Ministro de Agricultura (qué nombre estúpido el de ese ministerio: debería llamarse ministerio de subsidios al capital) los salieris de Charlie Biolcatti proponen a la Virgen de San Nincolás, al mercado de Chicago y al maoísmo, las siguientes vías para ganar más guita ellos:

(antes una consideración: en los partes de "prensa" que se les vende al empresariado rural, figuran siempre la pluma del algún economista versera que les macanea con que "en otros países del mundo" la diferencia entre la actividad primaria y la más elaborada es menor antes de llegar al consumidor. Así, entonces, se comprende porqué machacan constantemente con el rpecio del trigo y el del pan, o el de la leche y lo que ellos ganan: jamás se les ocurriría que su utopía es un país de un millón de personas):

• Transparentar la actividad comercial de la lechería y sincerar sus principales variables (o sea. aumentar los precios).

• No interferir con el indispensable reacomodamiento del precio al productor, (antes pedían que se interfiera y se garanticen precios mínimos) para generar expectativas favorables, que sirvan de incentivo a los tamberos para continuar en la actividad e invertir para crecer (Traducción: se dice "no hay inversiones" cuando se busca subsidios, se dice "dejenos invertir para crecer" cuando quieren que no se toque la tasa de ganancia).

• Dar fiel cumplimiento al pago de las compensaciones comprometidas para el período agosto-diciembre, que se encuentran sensiblemente retrasadas (que el estado sí intervenga pero, a diferencia de los contratistas del estado, que se les garpe con discrecionalidad, tal como el estado prometió)

• Complementar la eliminación de los derechos de exportación con el cese total y definitivo de las intervenciones discrecionales y a nuestro juicio distorsivas sobre el mercado lácteo, por parte de la Secretaría de Comercio Interior (o sea, complementar la eliminación de retenciones -lo cual explica que esperan que aumente la leche, y de ahí se entiende todo; con que no se les pida que paguen impuestos ni que tengan todo en blanco ni que exporten lo mismo que declaran).

• Reconocer al Ministerio de Agricultura de la Nación como ámbito natural y jerarquizado para la discusión de las políticas para el sector lechero (no te digo que hay que cambiarle el nombre al ministerio...).

• Reconocer a la Mesa Nacional de Productores de Leche como el núcleo de las entidades representativas de los tamberos (acá eso del mercado y la oferta y la demanda se fue a la mierda).

• Dar continuidad a la actualización y publicación de la información económico-productiva sobre el sector lácteo por parte del Ministerio de Agricultura y poner en marcha los mecanismos de transparencia en la comercialización de la leche oportunamente acordados entre la cadena láctea y el Estado (o sea, que el estado controle lo acordado con otros empresarios).

• Reconocer y apoyar al Plan Estratégico Lechero (PEL 2020) como el camino adecuado para trabajar en el desarrollo del sector, en un marco de transparencia comercial y calidad institucional (menos mal).

• Restituir la Oficina Nacional de Control Comercial Agropecuario (ONCCA) a sus funciones naturales y a su dependencia orgánica del MAGYP (o sea, que el estado no nos controle a nosotros).

José Di Nucci

Mesa Nacional de Lechería 

Acá la carta completa. 

En fin, todo mal con la mansa vaca que se deja ordeñar por la voracidad fiscal del estado, eh. 

Toussaint Louverture

Un 22 de enero, como hoy, pero de 1801, las fuerzas coloniales de España se retiraba de un sector de la isla La Española -hoy República Dominicana- y se daba comienzo a la independencia haitiana. Las fuerzas coloniales capitularon frente al líder independentista haitiano Toussaint Louverture (quiso unificar las antillas en su momento, cosas que sucedieron, también, en el cono sur de neustro continente con Bolívar y San Martín).
Toussaint Louverture fue hijo de esclavos y nación en la actual Benín del continente africano. la liberación de los esclavos le debe mucho a este hombre.
Pero, como pudo liberar Haití de los franceses -pueblo colonial enorme hipocresía y doble estándar, que suele adjudicarse el "clima de época" de toda gesta humanista por la que derramaron la sangre otros- y luego de los británicos antes de terminar con los españoles, es muy poco su reconocimiento.

Hermanos y amigos. Soy Toussaint Louverture; quizás el conocimiento de mi nombre haya llegado hasta vosotros. He iniciado la venganza de mi raza. Quiero que la libertad y la igualdad reinen en Santo Domingo. Trabajo para que existan. Uníos, hermanos, y luchad conmigo por la misma causa. Arrancad de raíz conmigo el árbol de la esclavitud.

Vuestro muy humilde y muy obediente servidor, Toussaint Louverture, General de los ejércitos del rey, para el bien público.

Esa proclama fue dirigida a todo el pueblo haitiano por Louverture , recién liberto a los 33 años de edad y arrastrando una vida compleja. Supo hacer política y cambiar de aliados detrás de un objetivo claro. Muchos historiadores españoles lo tratan de traidor y advenedizo (encima, no sólo no nació en Europa sino que era negro) y entre franceses se lo suele ignorar. Los británicos suelen ser distintos con sus crímenes de lesa humanidad: cortésmente te mandan a la mierda.
Napoleón Bonaparte envió  a La Española cuarto millón de soldados al mando de su cuñado, el General Leclerc para reinvadir las flamantes repúblicas y reinstalar la exclavitud. El General tenía en su poder los hijos de Louverture y logra capturarlo en 1802 y mandarlo preso donde muere un año después, en 1803.
De todos modos, Francia no logra sostenerse militar y políticamente -el centro del asunto, aún para la división internacional del trabajo, era la exclavitud- y el 1 de enero de 1804  Jean Jacques Dessalines proclama la independencia de La Española, bautizada con el nombre aborígen de Haití. Fue el primer país en emanciparse de la exclavitud a través de una rebelión popular y militar. Esto es recordado por la ONU declarando todos los 23 de agosto como Día internacional del recuerdo de la trata negra y de su abolición, logrando que la exclavitud se declare crímen contra la humanidad. Ese día, la ONU entrega la medalla Toussaint Louverture
El 95% de la población del país actual proviene del Africa subsahariana y es el país más pobre de América.
Las injerencias extranjeras, particiones de poder entre otros estados, y las calamidades, siguen ocurriendo.
Pero las tragedias hoy son "naturales".
Como antes lo fue la trata de personas. 

“Y la casa, completa, se compone de libres y de esclavos. Puesto que hay que examinar cada cosa primeramente en sus compo-nentes menores, y las partes primeras y mínimas de una casa son el señor y el esclavo, el marido y la esposa, y el padre y los hijos, hay que investigar respecto de estas tres relaciones qué es cada una de ellas y cómo deben ser".

Lo dijo Aristóteles, en Política, Libro Primero. 

Mundo Garca

Se sumó Bob Row a la colección de No Te Vayas, estúpida. Esto ya es un escándalo más, y van...

¿Puede remontar el kirchnerismo?

Eso me preguntaban ayer unos amigos. Qué se yo, es la respuesta, obviamente. No puede saberse.
Pero, al día de hoy, dos números puestos hasta ayer para triunfar en una elección están bastante heridos: Reutemaaaaan y Cobos.
Y más aún, en el caso de Reutemaaaaan está herido no sólo sus liderazgo, sino también sus sustentabilidad: el peronismo que les gusta a los disidentes.
Y en el caso de Cobos, está herida su imagen y está herida sus sustentabilidad: nadie lo dijo, pero el Acuerdo Cínico del Club Social que él estructuró se hizo pedazos más rápido que la vieja Alianza. Por oportunismo, las diversas patas de este institucionalismo fracasado, se fueron despegando de Cobos. El conservador Hermes Binner por un lado, Elisa Carrió por el otro, el Hijo de Alfonsín por el otro, y todos contra todos. El Acuerdo Cínico del Club Social, hasta ayer tan unido (inolvidable imagen: Margarita Stolbizer, el Hijo de Alfonsín y la señora Carrió cerrando la campaña en conferencia de prensa y recibiendo UN LLAMADO TELEFÓNICO!!!! de Julio Cobos, qué patético) hoy es una bolsa de gatos. Hasta Patricia Bulrrich se sumó a la pelea de todos con todos.
La crisis internacional va cesando.
La ley de medios audiovisuales podrá irse aplicando en partes (de todos modos, el escenario comunicacional para el gobierno, difícilmente pueda empeorar de tan mal que está).
El gobierno encuentra un discurso -quizás no sea gran cosa, pero es un discurso- al poner al Grupo Clarín en el centro del asunto.
Y a logrado cohesión y disciplina interna al interior del peronismo.
Y el caso de Redrado, ahora que todos le pegan, plantea una disyuntiva para los militantes del poder que abundan en el Ministeriod e Economía, la Anses y el empresariado: mirá que del otro lado todavía no hay nada.
Crece una tensión política compleja, mientras tanto: la representación está herida. Esto sucede, quizás, porque el kirchnerismo ha decepcionado a mucha gente -del 45% de los votos a 33%- que a su vez no encuentra otro cauce. Y también, porque las corporaciones son la verdadera oposición.
Pero la economía está sólida.
Así que no sé.

La ética de Cobos y la UCR

"El resguardo de la ética en el accionar político es un principio
esencial del radicalismo que debe guiar todos los actos de sus afiliados y, con mucho más
razón, cuando estos ocupan cargos dirigentes y se postulan para cargos electivos. Ello así
porque un apartamiento de estos principios provoca una situación de anormalidad
institucional grave que afecta y pone en riesgo la unidad ideológica y/ó política del Partido
a nivel nacional, tal como ha sido establecido en el Art. 51 bis que la Convención Nacional
estableciera con sobrada antelación a la digitación del Señor Cobos como candidato a
Vicepresidente de la Nación".

Por todo lo expuesto, el Tribunal Nacional de Ética de la Unión Cívica Radical,

RESUELVE:

1º.- Confirmar la suspensión impuesta a la afiliación a la U.C.R. del ciudadano Julio César
Cleto Cobos, por el Comité Nacional en su Resolución 41 del 7 de agosto de 2007.

2º.- Separar de las filas de la Unión Cívica Radical, expurgándolo de sus registros de
afiliados al ciudadano Cobos por su inconducta y falta de ética.

3º. - Imponer como accesoria la inhabilitación de por vida para ocupar funciones o
candidaturas de cualquier índole en nombre de la Unión Cívica Radical.

4º - Notificar la presente resolución a todos sus efectos al ciudadano sancionado, al Comité
Nacional y a la Convención Nacional con la recomendación de que la haga conocer a todos
los distritos de la República.

Buenos Aires, 19 de septiembre de 2007

Unión Cívica Radical

¿Porqué evitan hablar de Magnetto?

Es curioso, dos personas tiran slogans demoledores contra el Jefe de Gabinete, que alude a ellos constantemente como operadores de Héctor Magnetto y les enrostra no querer hablar de sus verdaderos motivos. Y María O Donell y Edgardo Alfano, evitan sistemáticamente tocar el tema, hablar de dinero y de negocios y de su jefe, Héctor Magnetto.
Es raro.
Porque cada slogans agresivo es respondido poniendo a Magnetto en el centro de la cuestión.
Fin del slogans, otro slogan agresivo.
Y así.
Es muy loco, Escriba, eh.

China

China es un país sumamente complejo. Que asusta.
Tras la caída del Muro de Berlín el capitalismo -concentrado en la potencia única y su eje guerrero anglosajón- se presentaba como indivisible de la democracia.
Hay una jerga -supuestamente técnica- que habla de "estándares de democracia", suena feo, pero bue, e slo que hay. Los estándares de democracia del BIRC (Brasil, india, Rusia, China, se puede incluir Sudáfrica) son disímiles pero en general, no muy elogiosos. Excepto en la argentina, donde existe un Brasil ideal que no existe en ningún lado, pero menos que menos en el propio Brasil. Al interior del BIRC China es el país donde ni siquiera se celebran elecciones, y tiene un régimen de partido único.
Y el BIRC es el contrapeso de el unilateralismo.
Cada país del BIRC ha sido muy jodido con sus vecinos, aunque hay que hacer la salvedad que la hijaputez de Brasil con Paraguay y Bolivia es poca comparada con el expansionismo de India, Rusia y China. De todos modos, como el tamaño SÍ  importa, nadie iguala el terrorismo criminal que siembran en el planeta los Estados Unidos para alimentar la obesidad de su pueblo.
Y en la historia, la pronunciaba vejez de los ciudadanos europeos le ha costado mucha sangre clase b al resto del mundo.
Ahora, volviendo a China: la emergencia y contrapeso que establece con los Estados Unidos (por ejemplo, en el financiamiento del terrorismo y la coima gubernamental en Africa, en los intentos que no prosperaron de influenciar Latinoamérica a través de la izquierda que gobierna varios países) termina con la etapa de la indivisibilidad del liberalismo económico y el político en el plano simbólico. Que en la realidad así nunca haya sido es otra discusión: en el plano simbólico, el indiscutido triunfo del liberalismo político sobre la diversidad de modelos políticos predominantes hoy sólo puede ser puesto en dudas por el feroz capitalismo Chino. No por las teocracias musulmanas o católicas, ni por la extorsión de regímenes caricaturezcos como el de Corea del Norte. Menos por el "socialismo del siglo 21".
Estamos al horno, eh.

Ojo, todo dicho con mucho cariño por los chanchos chinos que consumen nuestra soja sin valor agregado, símbolo de la Patria madrugadora y consensual, que se levanta temprano -por la diferencia horaria con los merchados de Chicago- y siempre olvida mencionar que no es "el mundo" el que demanda alimentos, sino los chanchos chinos los que demandan soja.
Ni siquiera trigo.
Que ahora se puede volver a exportar. Qué buena noticia!