De acá a la China

La unidad de los Cacerolindos no parece amenazada, aún cuando, como es natural que decante, los medios de comunicación ultraopositores o ultraoficialistas, organicen el campo cognoscible, representativo, a travésde necesarias interpretaciones ortodoxas. Cuando muestren, para decirlo a la carta, caras, líderes, mensajes. Vayan sintetizando. Dándole jerarquías.
Son, estas, discusiones tan pre-kirchneristas que alimentan la tesis de una larga continuidad de la corriente de derecha que se expresó el 20 de dieciembre de 2001, tras el fracaso de su propio gobierno, la Alianza.
En 1999 había un clima raro. De hartazgo. Por razones raras. Que se expresaron en la profundización rabiosa del menemismo. Con los radicales. Y el Partido del Reciclado: los canallas del Frepaso. Los que viven sin pasado. Y a menudo tienen, caraduras, la máquina de inventar el pasado; es decir, el borrador del próximo engaño.
El Cacerolindo nació para morir en las vísperas y ser capturado por las relaciones de fuerza preexistentes. En el esquema mental del sujeto participante, autoconvocado, no hay nada fuera de los medios de comunicación y el poder ejecutivo. Son los únicos argentinos, no sólo por propietarios, sino también por portuarios. La Argentina es un puerto donde descendieron y cultivaron, naturalmente, con esfuerzo individual. La población mayoritaria que se esconde dentro del mapa militar no se siente más Argentina que sudamericana o americana, pero es muy difícil hacer entender esta obviedad. Muy aceitada. A contramano. Que prima en un conjunto más extenso que los activistas de la derecha, abarca a los llamados progresistas. Y prima ahí. En los interpretadores oficiales transversales al campo político, tampoco hay mucho después de los medios de comunicación.
Claro que la representación democrática de la que reniegan los medios de comunicación ultraopositores, haciendo de claque a una estrategia política hábilmente acertada por el kirchnerismo, han contagiado del espíritu anti-institucional a los participantes del Cacerolindo, lo que no equivale, sin más trámites, a representarlos. Pero sí a una necesaria familiaridad que, desinflado el fenómeno (cosa que no necesariamente vaya a ocurrir en el corto plazo) los unificará. No por amor, sí por espanto. El genio de las paradojas, Borges.
Y en vísperas del debilitamiento del monopolio que ejerce Clarín, lo que lo transformaría en otra cosa (el Grupo Económico concentrado más importante pero no un monopolio ilegal), las vísperas presentan la emergencia, más difusa y maleable aún, de un sujeto social de reemplazo del Grupo Clarín. Para seguir ninguneando al aparato político opositor. Al orgánico. Al único que puede darle cauce institucional a los desaforados tiernos y cándidos del Cacerolindo. Quienes, a su vez, se quedarían, así, al borde de la representación institucional. Negocio redondo para todas las partes en disputa, que se saldará, nunca definitivimanete, en las urnas.
Queda la aventura de algún manotazo al estado de derecho, como alternativa.
Mientras la democracia pueda contener esos arrebatos, se expresarán las relaciones de fuerza preexistentes o, mejor dicho, las reglas de juego prefijadas. Para la disputa. Por la apropiación social de la renta simbólica, maximalista expresión para encorsetar (después de todo de eso se trata el análisis político) a quienes exageran de acá a la China. De Mao.
Es, China al espejo, el lugar concreto donde los imaginarios cacerolos, poblados de grasadas estéticas de Miami, pueden concurrir. Para pensar un bosquejo de modelo de país. Dictadura del capital, venta de productos primarios, autoritarismo moral.
El cambio de metrópolis, en la configuración del capitalismo, siempre afectó, notablemente, la organización del capitalismo nacional. Y sus esquemas políticos.
Por que Argentina son los puertos.
Tal la inversión de términos que para narrar a los que se sienten argentinos hay que apelar a recorrer los puertos.

De España a Inglaterra. De Inglaterra a EEUU. De EEUU a la Guerra Fría (el mundo bipolar, con anclaje de contrapeso en la URSS). De la Guerra Fría a EEUU. De EEUU a España. De España a China.
Es decir, la Independencia, la primacía conservadora, la emergencia industrial,  la socialdemocracia, la reprimarización conservadora y el neoliberalismo. Para recalar en el "modelo" K.


No está del todo definido "el modelo". Es la distribución de renta de productos primarios exportables para subsidiar la industria, fortalecer el mercado interno con altas tasas de inflación, y la inclusión a ese mercado interno de millones de personas a partir del formalismo de un estado nación industrial.
Y el estado como salvataje de la mítica e inexistente "burguesía nacional".
Y muchos, pero muchos gritos.

Políticamente es inviable, al día de hoy, la propuesta de los Cacerolindos. Pero expresan a China, las posibilidades de la consolidación de un cambio de metrópolis, que demande granos y exija la compra de productos industriales, China. Abundancia de dólares. Para un 10% de la población.

Donde hay voluntad de condenar, las pruebas terminan apareciendo, decía Mao Tse Tung. Los cacerolos tendrán que remar mucho para ampliar el alcance de sus mensajes. Y cuanto más aumenten la condena moral y estética, cuanto más se radicalicen en la exageración, más se alejan de ese objetivo.