Justin Bieber como discusión cultural

Donde comienza el fenómeno Justin Bieber termina mi sensibilidad pop. Carezco de mecanismos de interpretación para entenderlo. Intuyo que a varios les debe suceder lo mismo. O sea que Justin es uno de esos artefactos del entretenimiento que nos paralizan intelectualmente: no sólo no nos gusta, tampoco lo podemos criticar. Intenté escuchar algunos de sus temas y no pude pasar uno entero: no resultan mucho peores que los de Catupecu Machu. Dicen que la ignorancia genera violencia. Buena parte de la ola de agresividad que provocó el paso de la mega estrella por la Argentina debe haber sido causada por la ignorancia. Por estar delante de algo que no entendemos, que no nos pertenece y que, sobre todo, no nos necesita.

Este año, editorial Caja Negra publicó Para una autopsia de la vida cotidiana, un libro adictivo que compila cuatro entrevistas a James Ballard. Ballard empezó escribiendo libros de ciencia ficción en los 60 y cuando murió, en el 2009, ya había visto suceder muchas de las pesadillas distópicas que él mismo había craneado. La carga profética de sus intervenciones culturales es tal que se lo reconoce más por su pensamiento que por sus novelas. En uno de esos diálogos (1991), Ballard dice que Madonna le parece "algo totalmente fabricado". La diferencia con los Beatles no es musical: reside en el hecho de que, según su punto de vista, a los artistas surgidos en los 60 todavía se los podía imaginar en la vida real ("los Beatles sonreían, hacían chistes y fumaban cigarrillos fuera del escenario") y Madonna daba la impresión de no existir fuera de la pantalla ("es difícil imaginar a la Madonna "real", si tal cosa existe"). La sensación predominante que muchos tenemos al ver a Justin, justamente, es que carece de realidad, que se le notan demasiado los hilos que manejan su carrera. Incluso sus temas son armados en base a un enorme dream team de productores y escritores de canciones (nunca vi tantos créditos para la autoría de un solo tema). Del otro lado de la vereda, podríamos decir dos cosas: 

1) Treinta años después de su aparición, Madonna ha sido asimilada como un emblema de la música y comparte el mismo plano simbólico que Jagger o Janis Joplin;

2) Que Justin no componga (excepto unos pocos temas y con ayuda) tampoco debería ser algo decisivo: mientras Ignacio Copani siempre firmó sus letras y melodías, tanto Dylan como los Stones y los Beatles comenzaron haciendo covers.

Justin se mandó dos macanas. Por un lado, se fue antes de que termine el último de sus dos recitales. Por otro, pasó el trapo con una bandera (o camiseta) argentina. Si esos dos hechos hubiesen sido realizados por un rockero se los habría reconfigurado como gestos clásicos del género. ¿Qué más rockero que terminar un recital antes de la hora planeada? ¿Qué más rockero que cagarse en la bandera del país que visitás y te hace un poco más millonario de lo que eras? Además: ¿nadie se puso a pensar que Justin no debe tener la más puta idea de cuáles son los colores que eligió Belgrano para representar a este bendito país? Cuando Justin todavía no había nacido, mis mayores me decían que Axl Rose era malo porque había quemado una bandera argentina.

Sigue acá