Sobre el socialismo de Oscar Wilde II

Naturalmente, pelotudos de mierda, los subrayados y resaltados son míos. Lean. PORQUE ESTAS SON LAS COSAS QUE LE IMPORTAN A LA JENTE!

1. 
   Mariano Andres Montenegro14 de febrero de 2014, 23:21

   Es muy interesante lo que plantea Wilde en su El alma del hombre bajo el socialismo. 
   Sobre todo los párrafos que le dedica a la caridad. 
   
   "Con frecuencia se nos dice que los pobres están agradecidos a la beneficencia. Algunos de ellos lo están, sin duda, pero los mejores entre los pobres nunca están agradecidos. Están descontentos, desagradecidos, son desobedientes y rebeldes. y tienen mucha razón de sentirse así. Sienten que la caridad es un modo ridículamente inadecuado de restitución parcial, o una limosna sentimental, acompañada habitualmente por un impertinente intento por parte del sentimentalista de tiranizar sus vidas privadas. ¿Por qué sentir agradecimiento por las migajas que caen de la mesa del rico? Debieran estar sentados compartiendo la mesa, y lo están empezando a saber. 
   Y en cuanto a estar descontentos, un hombre que no lo estuviera en ese medio y llevando tan baja forma de vida, sería un perfecto bruto. La desobediencia, a los ojos de cualquiera que haya leído historia, es la virtud original del hombre. A través de la desobediencia es que se ha progresado, a través de la desobediencia y a través de la rebelión. 
   Algunas veces se alaba a los pobres por ser ahorrativos. Pero recomendar el ahorro a un pobre es a la vez grotesco e insultante. Es como recomendar a un hombre que se está muriendo de hambre, que coma menos. Sería absolutamente inmoral que un trabajador del campo o de la ciudad practique la frugalidad. 
   El hombre no debiera estar dispuesto a demostrar que puede vivir como un animal mal alimentado. Debiera negarse a vivir así, y robar o pedir ayuda pública, cosa que muchos consideran una forma de robo. En cuanto a la mendicidad, es más seguro pedir que tomar; pero es más grato tomar que pedir. No: aquel pobre que es desagradecido, que no es ahorrativo, que está descontento y en rebeldía, ese hombre probablemente tiene una verdadera personalidad, y tiene mucho dentro suyo. De cualquier forma, representa una protesta saludable. "

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   Respuestas

   1. 
      Mariano Andres Montenegro14 de febrero de 2014, 23:24

      Si te fijas bien, coincide con la tesis de Bakunin que pone a la desobediencia como una de las facultades naturales del hombre. Pero igualmente me parece una exageración tildarlo de anarquista. Era un genio, un perturbador de la clase social a la que pertenecía. Se cansaba de cagarseles de risa en la cara.

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   2. 
      Anónimo14 de febrero de 2014, 23:41

      Varias veces leí en cosas anarquistas lo que dijo el doctor antes: "facultades naturales del hombre". Lo natural en el hombre. "Hombre y naturaleza" es el hombre diciendo "hombre y naturaleza". Lo natural no existe.

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   3. 
      Anónimo14 de febrero de 2014, 23:58

      Con relación a lo de Wilde recuerdo aquel cartel del PO en la villa: "Ecografías gratis para los pobres los sábados de 11 a 13".. Eso justamente es tratar de domesticar al pobre, es intentar disciplinarlo. En algún punto hacen lo mismo que la Iglesia. La Iglesia no quiere que dejen de existir los pobres, lo que quiere es domesticarlos, lo que quiere es que sean buenos.

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   5. 
      cesar3715 de febrero de 2014, 7:34

      Es más o menos lo que dijo nuestro José Ingenieros: "La caridad es cómplice de la injusticia".