lunes, marzo 12, 2012
domingo, marzo 11, 2012
El existencialismo es un humanismo y el majulismo un idiotismo. El periodismo sartreano y el periodismo majulista, o el periodismo militante y el periodismo paranoico.
Martín Zariello, en su blog:
La hermenéutica ha distinguido varias corrientes que, a lo largo del tiempo, incidieron en los modos y esquemas de la escritura. Se pueden mencionar movimientos culturales (que a la vez incluían diversas disciplinas artísticas) conocidos por grandes y chicos. El Renacimiento, que mantenía como principal premisa el “Carpe Diem” y entregó obras notables como El Decamerón, ejemplo inigualable de otra premisa quizás más explícita pero no por eso menos atendible: “A coger que se acaba el mundo”. Luego de esta explosión de los sentidos surgió el embole despelotado y complejo del Barroco, que tiene entre sus principales referentes históricos a tipos difíciles como Góngora o Quevedo y sigue hasta el día de hoy con las columnas de Pepe Eliaschev y las letras del Indio Solari. Más tarde, surge el Neoclasicismo, vertiente botona y paranoica si las hubo, repleta de normas estrictas y textos didácticos para la gilada. Fue una corriente bien maricona, el romanticismo, quien acabó con el monopolio de la razón, enalteciendo los sentimientos a flor de piel, las ganas de llorar, el suicidio y la música de Robert Smith a todo volumen. El contrapeso esencial (pero no menos denso) llegó con el Realismo y sus novelas interminables sobre tipos detestables que ingresaban a una sociedad más detestable aún para conseguir cosas más detestables y terminar en un estado al que tampoco le cabe otro calificativo que no sea detestable. El naturalismo (regido por el pensamiento determinista) sería el hijo bobo del Realismo y no merece siquiera que lo nombremos. Estas experiencias serían contrapuestas con el simbolismo (Europa) y el modernismo (América Latina), movimientos plausibles, sí, con algunos autores destacables, claro, pero que advertían que todo se estaba yendo irremediablemente a la mierda. La explosión de la cognición humana con la Primera Guerra Mundial sumada a una serie de problemas muy complejos, produjeron el avance de las vanguardias históricas: surrealismo, dadaísimo, etc. La escritura automática, los mundos oníricos, el montaje. Toda una serie de estrategias discursivas que sirvieron para que niños infradotados del mundo con ganas de rascarse los huevos con las dos manos se autodenominaran “escritores”. Pero lo peor todavía no había sucedido. Avanzado el Siglo XX en unas 4 o 5 décadas llegó el Posmodernismo. Aquí todo se fue a la mierda. Y así estuvimos esperando 60, 70, 80 largos años que alguien responda a ese movimiento basado en el “cualquierismo” más irredento mientras nos ahogábamos entre pintores que llaman arte a la acción de cagar arriba de un lienzo y luego encuadrarlo, escritores que pasan por novelas rejuntes de recetas, noticias y listas de compras y el estrellato de figuras inexplicables (como Mike Amigorena, Narda Lepes, el “Mágico” Canales y Miranda). Pero la espera ha llegado a su fin. Luis Majul, un Quijote de la palabra, se rebela finalmente contra el quietismo cultural y el abandono de la creatividad.
¿Qué es el majulismo?
Es una corriente literaria que tiene como principal característica la necesidad de explicar todo provocando de este modo sentimientos tales como el extrañamiento, el malestar, la angustia y la impotencia. El objetivo final del majulismo es extender los textos más breves y superficiales hasta hacerlos llegar a 500 páginas. El récord de este tipo lo tiene un majulista ortodoxo noruego que ha reestructurado de forma tal el haikus de Kobayashi Issa “Puesta del sol/ La rana también/ llora” hasta transformarlo en un grueso volumen de 368 páginas.
¿Qué hace falta para ser majulista?
-Un diccionario o enciclopedia. Pueden ser volúmenes impresos pero los majulianos ortodoxos recurren a la cibernética.
-Desdeño absoluto por citar la fuente de información.
-Ganas de describirlo todo a costa de ser calificado como un idiota.
¿Cuáles son los orígenes del majulismo?
Se encuentran en el libro El dueño, del mismo autor que da nombre a la corriente. Un ejemplo tradicional que los majulistas suelen leer con lágrimas en los ojos (por la habilidad del autor para amalgamar descripciones al pedo y datos innecesarios) es el siguiente:
“Antes de los 7 años contrajo tos convulsa. También conocida como pertusis, en una infección del sistema respiratorio provocada por una bacteria llamada Bordetella pertusis. Los accesos de tos convulsa suelen durar más de un minuto, y cuando no se los controla pueden ocasionar otras afecciones. El niño Néstor la habría contraído por contagio. La consecuencia habría sido el estrabismo.
El estrabismo es la desviación de los ojos. Ahora lo sufre el cuatro por ciento de los niños y, si no se lo corrige a tiempo, la desviación se hace crónica”.
¿Cómo queda la literatura luego de la irrupción del majulismo?
Así:
Link original
El majulismo, una nueva escuela literaria
La hermenéutica ha distinguido varias corrientes que, a lo largo del tiempo, incidieron en los modos y esquemas de la escritura. Se pueden mencionar movimientos culturales (que a la vez incluían diversas disciplinas artísticas) conocidos por grandes y chicos. El Renacimiento, que mantenía como principal premisa el “Carpe Diem” y entregó obras notables como El Decamerón, ejemplo inigualable de otra premisa quizás más explícita pero no por eso menos atendible: “A coger que se acaba el mundo”. Luego de esta explosión de los sentidos surgió el embole despelotado y complejo del Barroco, que tiene entre sus principales referentes históricos a tipos difíciles como Góngora o Quevedo y sigue hasta el día de hoy con las columnas de Pepe Eliaschev y las letras del Indio Solari. Más tarde, surge el Neoclasicismo, vertiente botona y paranoica si las hubo, repleta de normas estrictas y textos didácticos para la gilada. Fue una corriente bien maricona, el romanticismo, quien acabó con el monopolio de la razón, enalteciendo los sentimientos a flor de piel, las ganas de llorar, el suicidio y la música de Robert Smith a todo volumen. El contrapeso esencial (pero no menos denso) llegó con el Realismo y sus novelas interminables sobre tipos detestables que ingresaban a una sociedad más detestable aún para conseguir cosas más detestables y terminar en un estado al que tampoco le cabe otro calificativo que no sea detestable. El naturalismo (regido por el pensamiento determinista) sería el hijo bobo del Realismo y no merece siquiera que lo nombremos. Estas experiencias serían contrapuestas con el simbolismo (Europa) y el modernismo (América Latina), movimientos plausibles, sí, con algunos autores destacables, claro, pero que advertían que todo se estaba yendo irremediablemente a la mierda. La explosión de la cognición humana con la Primera Guerra Mundial sumada a una serie de problemas muy complejos, produjeron el avance de las vanguardias históricas: surrealismo, dadaísimo, etc. La escritura automática, los mundos oníricos, el montaje. Toda una serie de estrategias discursivas que sirvieron para que niños infradotados del mundo con ganas de rascarse los huevos con las dos manos se autodenominaran “escritores”. Pero lo peor todavía no había sucedido. Avanzado el Siglo XX en unas 4 o 5 décadas llegó el Posmodernismo. Aquí todo se fue a la mierda. Y así estuvimos esperando 60, 70, 80 largos años que alguien responda a ese movimiento basado en el “cualquierismo” más irredento mientras nos ahogábamos entre pintores que llaman arte a la acción de cagar arriba de un lienzo y luego encuadrarlo, escritores que pasan por novelas rejuntes de recetas, noticias y listas de compras y el estrellato de figuras inexplicables (como Mike Amigorena, Narda Lepes, el “Mágico” Canales y Miranda). Pero la espera ha llegado a su fin. Luis Majul, un Quijote de la palabra, se rebela finalmente contra el quietismo cultural y el abandono de la creatividad.¿Qué es el majulismo?
Es una corriente literaria que tiene como principal característica la necesidad de explicar todo provocando de este modo sentimientos tales como el extrañamiento, el malestar, la angustia y la impotencia. El objetivo final del majulismo es extender los textos más breves y superficiales hasta hacerlos llegar a 500 páginas. El récord de este tipo lo tiene un majulista ortodoxo noruego que ha reestructurado de forma tal el haikus de Kobayashi Issa “Puesta del sol/ La rana también/ llora” hasta transformarlo en un grueso volumen de 368 páginas.
¿Qué hace falta para ser majulista?
-Un diccionario o enciclopedia. Pueden ser volúmenes impresos pero los majulianos ortodoxos recurren a la cibernética.
-Desdeño absoluto por citar la fuente de información.
-Ganas de describirlo todo a costa de ser calificado como un idiota.
¿Cuáles son los orígenes del majulismo?
Se encuentran en el libro El dueño, del mismo autor que da nombre a la corriente. Un ejemplo tradicional que los majulistas suelen leer con lágrimas en los ojos (por la habilidad del autor para amalgamar descripciones al pedo y datos innecesarios) es el siguiente:
“Antes de los 7 años contrajo tos convulsa. También conocida como pertusis, en una infección del sistema respiratorio provocada por una bacteria llamada Bordetella pertusis. Los accesos de tos convulsa suelen durar más de un minuto, y cuando no se los controla pueden ocasionar otras afecciones. El niño Néstor la habría contraído por contagio. La consecuencia habría sido el estrabismo.
El estrabismo es la desviación de los ojos. Ahora lo sufre el cuatro por ciento de los niños y, si no se lo corrige a tiempo, la desviación se hace crónica”.
¿Cómo queda la literatura luego de la irrupción del majulismo?
Así:
Pero ¿es que se puede aplicar el majulismo a toda la literatura?
Si. Lo verdaderamente revolucionario del majulismo no es el atroz producto de su técnica sino que, a diferencia de otras corrientes en las que sus referentes debían inventar nuevos textos, se puede aplicar a obras canónicas. Los más optimistas intuyen que dentro de algunos años los principales hitos de la literatura universal serán majuliados. Practiquemos con “Las ruinas circulares”, reconocido generalmente como un ejemplo inigualable del estilo borgeano tanto en sintaxis, adjetivación, manejo de los tiempos, temática, etc. A continuación, un párrafo cualquiera de este texto insigne en la literatura argentina:
“El mago ejecutó esas órdenes. Consagró un plazo (que finalmente abarcó dos años) a descubrirle los arcanos del universo y del culto del fuego. Íntimamente, le dolía apartarse de él. Con el pretexto de la necesidad pedagógica, dilataba cada día las horas dedicadas al sueño. También rehizo el hombro derecho, acaso deficiente. A veces, lo inquietaba una impresión de que ya todo eso había acontecido... En general, sus días eran felices; al cerrar los ojos pensaba: Ahora estaré con mi hijo. O, más raramente: El hijo que he engendrado me espera y no existirá si no voy”.
Pero ¿qué pasa si lo majulizamos?
“El mago ejecutó esas órdenes.
Las órdenes son locuciones imperativas, generalmente de un individuo a otro. En casos de esquizofrenia (actualmente la sufren entre 2 y 4 personas cada 10.000 habitantes) puede ocurrir que un individuo de órdenes a sí mismo o un ente imaginario.
Consagró un plazo (que finalmente abarcó dos años) a descubrirle los arcanos del universo y del culto del fuego.
Se llama fuego a la reacción química de oxidación violenta de una materia combustible, con desprendimiento de llamas, calor, vapor de agua y dióxido de carbono. Es un proceso exotérmico. Desde este punto de vista, el fuego es la manifestación visual de la combustión. Se señala también como una reacción química de oxidación rápida que es producida por la evolución de la energía en forma de luz y calor.
Íntimamente, le dolía apartarse de él.
Tercera persona del singular que en la oración desempeña la función de sujeto: él ha llegado el último, o de complemento con preposición: lo hizo por ellos. Como sujeto, no es normal que aparezca expreso en la oración, salvo si se quiere resaltar. Como complemento, no es correcto su uso con valor reflexivo, en lugar de sí: *lleva el equipaje de mano con él en lugar de lleva el equipaje de mano consigo.
Con el pretexto de la necesidad pedagógica, dilataba cada día las horas dedicadas al sueño.
Soñar es un proceso mental involuntario en el que se produce una reelaboración de informaciones almacenadas en la memoria, generalmente relacionadas con experiencias vividas por el soñante los días o meses anteriores. El soñar nos sumerge en una realidad virtual formada por imágenes, sonidos, pensamientos y/o sensaciones. Los recuerdos que se mantienen al despertar pueden ser simples (una imagen, un sonido, una idea, etc.) o muy elaborados. Los sueños más elaborados contienen escenas, personajes, escenarios y objetos. Se ha comprobado que puede haber sueños en cualquiera de las fases del dormir humano. Sin embargo, se recuerdan mejor los sueños y estos son más elaborados en la llamada fase MOR (Movimiento ocular rápido; en inglés, REM: Rapid Eye Movement), que tiene lugar en el último tramo del ciclo del sueño.
También rehizo el hombro derecho, acaso deficiente.
Deficiente es aquel ser humano o periodista cuyo nivel intelectual está por debajo del nivel de la media o aquello (una mesa, un libro de investigación periodística) imperfecto o mal hecho.
A veces, lo inquietaba una impresión de que ya todo eso había acontecido...
Acontecido es un verboide en participio que viene de la raíz verbal “acontecer”. Se puede utilizar para formar tiempos compuestos (La publicación del libro ha acontecido), para modificar un sustantivo (Eso es un hecho acontecido), etc.
En general, sus días eran felices; al cerrar los ojos pensaba: Ahora estaré con mi hijo.
Un hijo o una hija es un ser humano o un animal respecto de sus padres. Todo ser humano es un hijo, ya que todos los niños tienen padres, aunque los padres no estén vivos o estén viviendo en otro lugar.
O, más raramente: El hijo que he engendrado me espera y no existirá si no voy.
“Voy” (presente, modo indicativo) es una de las formas del verbo irregular “ir”. Se utiliza para expresar traslados en el espacio. Por ejemplo: “No voy en tren, voy en avión”. O para expresar estados fisiológicos del cuerpo humano: “Me voy a hacer pipí”.
Conclusiones:
El resultado espeluznante no condena sino que eleva el majulismo, capaz de volver imposible un texto de Jorge Luis Borges. Pero si un relato magistral como “Las ruinas circulares”, a través del lente del majulismo, es fatalmente destrozado y mueve al horror: ¿cómo es leer El dueño, la obra que dio origen a la corriente? Todavía no se ha podido verificar ya que nadie ha terminado de leerlo sin sufrir vómitos, fiebre, alucinaciones y mudez repentina. Actualmente, el majulismo se extiende en el mundo. Algunos más ortodoxos que los que en principio se denominaron ortodoxos llaman a explicar no sólo el último término de cada párrafo, sino cada una de las palabras del texto. Majulistas insistentes en la tarea de demoler el cuento breve trabajan versiones kilométricas de “Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí”, de Augusto Monterroso, “Una mujer está sentada sola en una casa. Sabe que no hay nadie más en el mundo: todos los otros seres han muerto. Golpean a la puerta”, atribuido a Thomas Bailey Aldrich y “Un hombre, en Montecarlo, va al casino, gana un millón, vuelve a casa, se suicida”, de Chejov. Entonces desaparecerán del planeta el inglés y el francés y el mero español. El mundo será majulista. Yo no hago caso, yo sigo revisando en los quietos días del hotel de Adrogué una indecisa traducción quevediana (que no pienso dar a la imprenta) del Urn Burial de Browne (?).
Un signo de interrogación es un signo de puntuación que indica que la oración que le sigue o precede es una pregunta. Entre paréntesis luego de un texto sirve para explicitar delirio, pelotudez o ironía.
“El mago ejecutó esas órdenes. Consagró un plazo (que finalmente abarcó dos años) a descubrirle los arcanos del universo y del culto del fuego. Íntimamente, le dolía apartarse de él. Con el pretexto de la necesidad pedagógica, dilataba cada día las horas dedicadas al sueño. También rehizo el hombro derecho, acaso deficiente. A veces, lo inquietaba una impresión de que ya todo eso había acontecido... En general, sus días eran felices; al cerrar los ojos pensaba: Ahora estaré con mi hijo. O, más raramente: El hijo que he engendrado me espera y no existirá si no voy”.
Pero ¿qué pasa si lo majulizamos?
“El mago ejecutó esas órdenes.
Las órdenes son locuciones imperativas, generalmente de un individuo a otro. En casos de esquizofrenia (actualmente la sufren entre 2 y 4 personas cada 10.000 habitantes) puede ocurrir que un individuo de órdenes a sí mismo o un ente imaginario.
Consagró un plazo (que finalmente abarcó dos años) a descubrirle los arcanos del universo y del culto del fuego.
Se llama fuego a la reacción química de oxidación violenta de una materia combustible, con desprendimiento de llamas, calor, vapor de agua y dióxido de carbono. Es un proceso exotérmico. Desde este punto de vista, el fuego es la manifestación visual de la combustión. Se señala también como una reacción química de oxidación rápida que es producida por la evolución de la energía en forma de luz y calor.
Íntimamente, le dolía apartarse de él.
Tercera persona del singular que en la oración desempeña la función de sujeto: él ha llegado el último, o de complemento con preposición: lo hizo por ellos. Como sujeto, no es normal que aparezca expreso en la oración, salvo si se quiere resaltar. Como complemento, no es correcto su uso con valor reflexivo, en lugar de sí: *lleva el equipaje de mano con él en lugar de lleva el equipaje de mano consigo.
Con el pretexto de la necesidad pedagógica, dilataba cada día las horas dedicadas al sueño.
Soñar es un proceso mental involuntario en el que se produce una reelaboración de informaciones almacenadas en la memoria, generalmente relacionadas con experiencias vividas por el soñante los días o meses anteriores. El soñar nos sumerge en una realidad virtual formada por imágenes, sonidos, pensamientos y/o sensaciones. Los recuerdos que se mantienen al despertar pueden ser simples (una imagen, un sonido, una idea, etc.) o muy elaborados. Los sueños más elaborados contienen escenas, personajes, escenarios y objetos. Se ha comprobado que puede haber sueños en cualquiera de las fases del dormir humano. Sin embargo, se recuerdan mejor los sueños y estos son más elaborados en la llamada fase MOR (Movimiento ocular rápido; en inglés, REM: Rapid Eye Movement), que tiene lugar en el último tramo del ciclo del sueño.
También rehizo el hombro derecho, acaso deficiente.
Deficiente es aquel ser humano o periodista cuyo nivel intelectual está por debajo del nivel de la media o aquello (una mesa, un libro de investigación periodística) imperfecto o mal hecho.
A veces, lo inquietaba una impresión de que ya todo eso había acontecido...
Acontecido es un verboide en participio que viene de la raíz verbal “acontecer”. Se puede utilizar para formar tiempos compuestos (La publicación del libro ha acontecido), para modificar un sustantivo (Eso es un hecho acontecido), etc.
En general, sus días eran felices; al cerrar los ojos pensaba: Ahora estaré con mi hijo.
Un hijo o una hija es un ser humano o un animal respecto de sus padres. Todo ser humano es un hijo, ya que todos los niños tienen padres, aunque los padres no estén vivos o estén viviendo en otro lugar.
O, más raramente: El hijo que he engendrado me espera y no existirá si no voy.
“Voy” (presente, modo indicativo) es una de las formas del verbo irregular “ir”. Se utiliza para expresar traslados en el espacio. Por ejemplo: “No voy en tren, voy en avión”. O para expresar estados fisiológicos del cuerpo humano: “Me voy a hacer pipí”.
Conclusiones:
El resultado espeluznante no condena sino que eleva el majulismo, capaz de volver imposible un texto de Jorge Luis Borges. Pero si un relato magistral como “Las ruinas circulares”, a través del lente del majulismo, es fatalmente destrozado y mueve al horror: ¿cómo es leer El dueño, la obra que dio origen a la corriente? Todavía no se ha podido verificar ya que nadie ha terminado de leerlo sin sufrir vómitos, fiebre, alucinaciones y mudez repentina. Actualmente, el majulismo se extiende en el mundo. Algunos más ortodoxos que los que en principio se denominaron ortodoxos llaman a explicar no sólo el último término de cada párrafo, sino cada una de las palabras del texto. Majulistas insistentes en la tarea de demoler el cuento breve trabajan versiones kilométricas de “Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí”, de Augusto Monterroso, “Una mujer está sentada sola en una casa. Sabe que no hay nadie más en el mundo: todos los otros seres han muerto. Golpean a la puerta”, atribuido a Thomas Bailey Aldrich y “Un hombre, en Montecarlo, va al casino, gana un millón, vuelve a casa, se suicida”, de Chejov. Entonces desaparecerán del planeta el inglés y el francés y el mero español. El mundo será majulista. Yo no hago caso, yo sigo revisando en los quietos días del hotel de Adrogué una indecisa traducción quevediana (que no pienso dar a la imprenta) del Urn Burial de Browne (?).
Un signo de interrogación es un signo de puntuación que indica que la oración que le sigue o precede es una pregunta. Entre paréntesis luego de un texto sirve para explicitar delirio, pelotudez o ironía.
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Laura Di Marco y el libro sobre La Cámpora
La Mentirosa quiere salvar unos mangos, es patética, abre la boca y se come una palada de la misma miseria con la que se entierra. Para reírse, el audio adulterado de la entrevista a La Mentirosa, que está adulterada. Salida de sus casillas, La Mentirosa, Laura Di Marco, es divertida.
"Muchos amigos me dijeron que tiene partes falsas" "No es el libro que yo escribí", son cuatro copias, pero La Mentirosa, insiste, insiste, le tira centros al pibe que no se anima a preguntar, está bien, yo igual me divierto difundiendo el libro prohibido por la actual dictadura. Aunque, según La Mentirosa, se vende como pan caliente (jajaja, ay, ay, qué divertido).
Mis amores, cualquier entendido en informática sabe que no hay nada adulterado, pero además, ya hay cuatro copias. A mí nadie me ordenó nada, pero claro, queda feo pelearse sólo conmigo, queda muy poco, y además, le resta credibilidad a su majuleada, las cosas son así, el odio los lleva a majulismos de los más berretas, y La Mentirosa nos ofrece un show de su propia denigración.
Cuando La Mentirosa dice "yo no voy a entrar en ese juego" se refiere a mi propuesta de que me señale, públicamente, cuáles son las adulteraciones que dice yo realicé, o si, en línea con la mentira de que está prohibido, lo suyo es una campaña para vender, lo cual es legítimo, pero porqué meterse con valores truchos, que no comparte ni entiende -como la libertad de expresión- y apelar a majulismos y mentiras moooooooy berretas, Mentirosa, ja, chau.
"Muchos amigos me dijeron que tiene partes falsas" "No es el libro que yo escribí", son cuatro copias, pero La Mentirosa, insiste, insiste, le tira centros al pibe que no se anima a preguntar, está bien, yo igual me divierto difundiendo el libro prohibido por la actual dictadura. Aunque, según La Mentirosa, se vende como pan caliente (jajaja, ay, ay, qué divertido).
Mis amores, cualquier entendido en informática sabe que no hay nada adulterado, pero además, ya hay cuatro copias. A mí nadie me ordenó nada, pero claro, queda feo pelearse sólo conmigo, queda muy poco, y además, le resta credibilidad a su majuleada, las cosas son así, el odio los lleva a majulismos de los más berretas, y La Mentirosa nos ofrece un show de su propia denigración.
Cuando La Mentirosa dice "yo no voy a entrar en ese juego" se refiere a mi propuesta de que me señale, públicamente, cuáles son las adulteraciones que dice yo realicé, o si, en línea con la mentira de que está prohibido, lo suyo es una campaña para vender, lo cual es legítimo, pero porqué meterse con valores truchos, que no comparte ni entiende -como la libertad de expresión- y apelar a majulismos y mentiras moooooooy berretas, Mentirosa, ja, chau.
Es una vieja historia, en serio.
Incio » Opinión, Portada
La vieja historia de ir contra los jóvenes
Por Lucas Carrasco
Diario Crónica 11-3-2012
El 10 de diciembre de 1999, Fernando dela Rúa, recientemente electo presidente dela Nación, medía según la prensa especializada -que no paraba de tirarle flores y corpiños- 180% de imagen positiva, por lo menos. Esa misma prensa decía que había medio gabinete “político” donde estaban los socialdemócratas, como Chacho Alvarez, Federico Storani, Rodolfo Terragno, Graciela Fernández Meijide, y, por otro lado, una parte del gabinete que era “técnico” y, por supuesto, se encargaba de la economía, las relaciones internacionales, la privatización de la educación y la salud. El gabinete “político” era lo que traía desconfianza (qué manera de asustar abuelitas!) pero, si el presidente era sabio, y demostró serlo, se iba a apoyar en el gabinete técnico.
Esta apretada, por decirlo de manera amable, venía con su cuco: el Grupo Sushi, un conjunto de cuarentones desconocidos que hoy hacen de técnicos confiables, por supuesto, con Macri. El problema es que, de entrada y con ese bautizo de “sushi” se mostraba una imagen de frívolos, idiotas, que con el tiempo resultó ser cierta, pero como trasfondo sucedía que los llamados “políticos” del gabinete podían llegar a tentarse con una devaluación de la moneda como pretendían grandes grupos económicos y, en cambio, el gabinete “técnico” garantizaba, a pesar de “la tasa de sufrimiento social necesario”, la continuidad del menemismo, expresada en la convertibilidad. Desgastar a los jóvenes que rodeaban a De La Rúa era un objetivo claro de los medios que pretendían la continuidad de la convertibilidad y, defenderlos – algunos eran tapas de revistas de La Nación y Clarín, al lado de famosos músicos- era un objetivo de quienes querían una devaluación.
Esta apretada, por decirlo de manera amable, venía con su cuco: el Grupo Sushi, un conjunto de cuarentones desconocidos que hoy hacen de técnicos confiables, por supuesto, con Macri. El problema es que, de entrada y con ese bautizo de “sushi” se mostraba una imagen de frívolos, idiotas, que con el tiempo resultó ser cierta, pero como trasfondo sucedía que los llamados “políticos” del gabinete podían llegar a tentarse con una devaluación de la moneda como pretendían grandes grupos económicos y, en cambio, el gabinete “técnico” garantizaba, a pesar de “la tasa de sufrimiento social necesario”, la continuidad del menemismo, expresada en la convertibilidad. Desgastar a los jóvenes que rodeaban a De La Rúa era un objetivo claro de los medios que pretendían la continuidad de la convertibilidad y, defenderlos – algunos eran tapas de revistas de La Nación y Clarín, al lado de famosos músicos- era un objetivo de quienes querían una devaluación.
Se suponía que, por ser más jóvenes, por rodear al presidente de quien, entonces, todos hablaban de una segura reelección, podían llegar a provocar alguna peligrosa transformación en la política que impactara en la economía.
La candidatura de una “Sushi” a vicejefa de gobierno se coronó con éxito, nadie hablaba mal de estos cuarentones -llamados “jóvenes”‘- que manejaban los centros culturales y la pauta publicitaria y, además, tenían algunas ideas que por casualidad, ja, coincidían con las necesidades financieras del Grupo Clarín, Techint y la Sociedad Rural. Eran, por eso, jóvenes del futuro, agradables según esta prensa, modernos, serios, responsables, estudiosos y, si bien se estaban llenando de dinero de una manera sospechosa, ostentosa y naïve, se debía a “su sorprendente éxito”.
La candidatura de una “Sushi” a vicejefa de gobierno se coronó con éxito, nadie hablaba mal de estos cuarentones -llamados “jóvenes”‘- que manejaban los centros culturales y la pauta publicitaria y, además, tenían algunas ideas que por casualidad, ja, coincidían con las necesidades financieras del Grupo Clarín, Techint y la Sociedad Rural. Eran, por eso, jóvenes del futuro, agradables según esta prensa, modernos, serios, responsables, estudiosos y, si bien se estaban llenando de dinero de una manera sospechosa, ostentosa y naïve, se debía a “su sorprendente éxito”.
Después, como la devaluación no llegaba, los mismos medios contaron la verdad (igualmente, ya todos lo intuíamos) los “Sushis” eran eso, lo que los memoriosos recuerdan. De todos modos, hoy siguen gozando del respeto y la cobertura y la protección de esos monopolios de prensa: uno es, ni más ni menos, que el distinguidísimo secretario de Cultura de Macri.
La historia de la “Sushis” debe ser la única, en el devenir político de nuestro país, donde los jóvenes no fueron estigmatizados. El mismo radicalismo, que supo movilizar multitudes con Franja Morada y la Coordinadora(y lo que sus actuales amigos de los monopolios llamaban “la patota cultural”), sabe de estos sinsabores del estigma, de la demonización. La Coordinadoray Franja Morada en los inicios de la democracia eran el grupo alfonsinista más consecuente con la profundización de la democracia, cercanos a intelectuales de distintos campos políticos y convocaban a jóvenes de todas las tendencias políticas entusiasmados con la idea rebelde de transformar la política.
¡Qué no se dijo de esos jóvenes radicales! Los monopolios, a pesar de que Alfonsín incluso les concedía algunos favores – entre otros, no menor, cajonear la ley de medios y continuar con la de la dictadura-, antes de entregarse completamente a su antojo, dijeron las cosas más espantosas, las calumnias e injurias, que entonces eran delitos penales, más graves, sobre esos jóvenes, peligrosos por serlo, pero más que por la biología por la ideología, que tuvieron la osadía de meter “la política” en donde debía estar “la técnica”.
Entonces Coti Nosiglia, uno de esos jóvenes de entonces, pasó a ser el respetable operador político, y empresario, hasta el punto que la principal organización de jóvenes del radicalismo de hoy, Cantera Popular, es presidida por su hijo. Hicieron los deberes, ya nadie los jode.
Pero en el fondo, la agresión que sufre La Cámpora les recuerda a ellos mismos, a sus mejores años, a cuando no habían bajado todas las banderas.
Pero en el fondo, la agresión que sufre La Cámpora les recuerda a ellos mismos, a sus mejores años, a cuando no habían bajado todas las banderas.
Estas comparaciones, siempre odiosas, seguramente no sean del agrado de radicales y peronistas, pero las similitudes llegan hasta el colmo y la memoria de la agresión de los grandes monopolios comunicacionales a los jóvenes que no se resignan a que las cosas importantes las debe manejar “la técnica” (¿hace falta aclarar que los manuales técnicos se redactan en Clarín?) viene a cuento por que, si en algún momento se deja de estigmatizar a estos jóvenes, será porque, como la Coordinadora, como la Juventud Peronistadurante el menemismo, como el Grupo Sushi, se están portando, técnicamente, bien.
Cuando los jóvenes se portaron bien en este país quebraron las industrias, se ajustaron los salarios, se remató el país, se envilecieron los servicios públicos, la dirigencia política se alejó de la gente. Cuando los jóvenes se portaron mal, contra los manuales técnicos de los poderosos, una inmensa mayoría del pueblo soñó y sueña con que una vida mejor y un país mejor son realizables.
Transportes
El sistema de transporte requiere, a mi siempre humilde nunca menos criterio, una redefinición completa. Que empiece con su cuello de botella: la distribución de la riqueza y del ingreso, regresiva, que sostiene y consolida.
El mecanismo para salir de la crisis tuvo mucho que ver con palanquear el sistema de transporte heredado, básicamente, por el menemismo. El kirchnerismo entendió ésto, quizás mejor que la mayoría de las experiencias políticas contemporáneas. Pero, terminada la crisis, ese mecanismo que otrora sirvió para las ahora módicas aspiraciones de revertir la crisis, es hoy el que sostiene e impide, entre otros factores claro, una mayor igualdad social. Porque, dicho a grandes rasgos, acumula para el puerto no sólo las riquezas, sino los subsidios al capital concentrado geográficamente. Los subsidios al transporte son "salario indirecto" en una situación abstracta, en una situación concreta de estructural desigualdad geográfica al interior del capital, la desigualdad estratégica en el salario indirecto favorece al capital concentrado geográficamente, origen de muchísimos males sociales, aniquilador de culturas y estrago económico para un desarrollo armónico y regional de contacto e integración con los países hermanos. Uy, qué serio lo que dije, encima, creo que es verdad. Pero, la cosa va más allá de esa patética escena -de esas que se vienen repitiendo, para iniciados, para quienes conocen el lenguaje que se habla en los salones que se redecoran- autocelebratoria del PRO y las ranitas liberales que se autoaplauden cuando Schiavi comienza su período de disfrute de la que juntó. Hay muertos. Hay heridos. Hay una enorme falta de pensamiento denso, complejo, sensible a las realidades que viven las gente de a pie. Que, siguen viajando, en las mismas condiciones riesgosas y de mierda. Mientras disminuye el fuego en la realidad que miran los comisarios de la revolución semiótica. Que ya emprenden su próxima batallita sobre ambiguedades que las más de las veces ni siquiera comprenden del todo. Pero no son boludos, no son tostadas untadas, siempre caen bien parados. Volvamos.
El pase de los subtes y algunos colectivos a la órbita de la administración portuaria es una decisión de amplia profundidad histórica. Las condiciones de posibilidad, como cualquier hecho social de relevancia, como cualquier hecho social además, son, sin dudas, más terrestres y contemporáneas (bueno, así opera la historia, como bien saben los monaguillos del Instituto de Menemismo Histórico, calladitos, por cierto, cuando la historia con mayúsculas lo requiere. No son, tampoco, tostadas untadas: siempre caen bien parados). Por ejemplo, la combinación de sustitución de importaciones con recetas clásicas para graduar el consumo y descender, así, la inflación. Y la emergencia de una intendencia portuaria que, torpe y mafiosa como la de Macri, está sin embargo a la izquierda de quienes lo precedieron en el cargo, en especial quien más duro, Aníbal Ibarra. Lo contrafáctico permite avisorar lo posible, por eso sirve imaginar que si otro empresario como Daniel Filmus ganaba la intendencia en vez del empresario Mauricio Macri, probablemente la injusticia se hubiera continuado y más aún profundizado. Así se producen los hechos sociales, así sucedió, mis amores, siempre.
Esa decisión genera las condiciones de posibilidad, a la vez, para que otro gobierno -éste no parece dispuesto, aunque sí es en el conglomerado del "kichnerismo" donde se pueden incubar estas viejas ideas- realice una política de transporte como correlato a las mejores narrativas ideológicas del movimiento nacional y popular.
Que el traspaso de los subtes y colectivos se haga por ley oxigena, además, la coyuntura: al fin los nuevos diputados -que se iban a comer los chicos crudos- votarán la primer ley que no les resulte desagradable. Oportunidad que sirve, además, para realinear a los gobernadores en algo que los entusiasme y redireccionarlos de su lenta y persistente tarea de irse despegando del kirchnerismo, en especial Alperovich, Capitanich y Urribarri, la tríada que pretende que sea Scioli -porque tendría reelección- y no Boudou (que sólo podría estar un mandato de ser elegido presidente) quien se postule por un justicialismo ya librado de su ala juvenil y de izquierda, concretamente los sindicatos, movimientos sociales y La Cámpora.
Los quiero a todos, putitos. Chau.
El mecanismo para salir de la crisis tuvo mucho que ver con palanquear el sistema de transporte heredado, básicamente, por el menemismo. El kirchnerismo entendió ésto, quizás mejor que la mayoría de las experiencias políticas contemporáneas. Pero, terminada la crisis, ese mecanismo que otrora sirvió para las ahora módicas aspiraciones de revertir la crisis, es hoy el que sostiene e impide, entre otros factores claro, una mayor igualdad social. Porque, dicho a grandes rasgos, acumula para el puerto no sólo las riquezas, sino los subsidios al capital concentrado geográficamente. Los subsidios al transporte son "salario indirecto" en una situación abstracta, en una situación concreta de estructural desigualdad geográfica al interior del capital, la desigualdad estratégica en el salario indirecto favorece al capital concentrado geográficamente, origen de muchísimos males sociales, aniquilador de culturas y estrago económico para un desarrollo armónico y regional de contacto e integración con los países hermanos. Uy, qué serio lo que dije, encima, creo que es verdad. Pero, la cosa va más allá de esa patética escena -de esas que se vienen repitiendo, para iniciados, para quienes conocen el lenguaje que se habla en los salones que se redecoran- autocelebratoria del PRO y las ranitas liberales que se autoaplauden cuando Schiavi comienza su período de disfrute de la que juntó. Hay muertos. Hay heridos. Hay una enorme falta de pensamiento denso, complejo, sensible a las realidades que viven las gente de a pie. Que, siguen viajando, en las mismas condiciones riesgosas y de mierda. Mientras disminuye el fuego en la realidad que miran los comisarios de la revolución semiótica. Que ya emprenden su próxima batallita sobre ambiguedades que las más de las veces ni siquiera comprenden del todo. Pero no son boludos, no son tostadas untadas, siempre caen bien parados. Volvamos.
El pase de los subtes y algunos colectivos a la órbita de la administración portuaria es una decisión de amplia profundidad histórica. Las condiciones de posibilidad, como cualquier hecho social de relevancia, como cualquier hecho social además, son, sin dudas, más terrestres y contemporáneas (bueno, así opera la historia, como bien saben los monaguillos del Instituto de Menemismo Histórico, calladitos, por cierto, cuando la historia con mayúsculas lo requiere. No son, tampoco, tostadas untadas: siempre caen bien parados). Por ejemplo, la combinación de sustitución de importaciones con recetas clásicas para graduar el consumo y descender, así, la inflación. Y la emergencia de una intendencia portuaria que, torpe y mafiosa como la de Macri, está sin embargo a la izquierda de quienes lo precedieron en el cargo, en especial quien más duro, Aníbal Ibarra. Lo contrafáctico permite avisorar lo posible, por eso sirve imaginar que si otro empresario como Daniel Filmus ganaba la intendencia en vez del empresario Mauricio Macri, probablemente la injusticia se hubiera continuado y más aún profundizado. Así se producen los hechos sociales, así sucedió, mis amores, siempre.
Esa decisión genera las condiciones de posibilidad, a la vez, para que otro gobierno -éste no parece dispuesto, aunque sí es en el conglomerado del "kichnerismo" donde se pueden incubar estas viejas ideas- realice una política de transporte como correlato a las mejores narrativas ideológicas del movimiento nacional y popular.
Que el traspaso de los subtes y colectivos se haga por ley oxigena, además, la coyuntura: al fin los nuevos diputados -que se iban a comer los chicos crudos- votarán la primer ley que no les resulte desagradable. Oportunidad que sirve, además, para realinear a los gobernadores en algo que los entusiasme y redireccionarlos de su lenta y persistente tarea de irse despegando del kirchnerismo, en especial Alperovich, Capitanich y Urribarri, la tríada que pretende que sea Scioli -porque tendría reelección- y no Boudou (que sólo podría estar un mandato de ser elegido presidente) quien se postule por un justicialismo ya librado de su ala juvenil y de izquierda, concretamente los sindicatos, movimientos sociales y La Cámpora.
Los quiero a todos, putitos. Chau.
sábado, marzo 10, 2012
Uy, ahora sí, me descubrieron, pero como diría Majul tras llorar 37.000 caracteres diciendo lo contrario: yo no tengo miedo. Arriba mis valientes, apagá la cocina de paco, las menores que salgan por atrás, eeesssssa valija me la llevo yo, adiós, rajen, que nos descubrieron!
Discordia.
Esta es la nueva publicidad de la charla, donde sacaron el auspicio del Ministerio de Cultura y Comunicación del Gobierno de Entre Ríos, dado que su titular, Pedro Báez, pidió retiralo y presionó para que no me invitaran, dada mi posición a favor del respeto al Código Penal vigente en relación al aborto.
Uno de los mejores premios que me han otorgado, involuntariamente, gracias Pedro.
Laura Di Marco, la mentirosa
La Mentirosa, arrastrándose un poco más, dijo que yo -no me habló a mí, yo no le llego a su talla, pero se refería a mí- subí un libro adulterado, cosa que es bastante difícil tratándose de un scaneo, pero para facilitar que se pueda detectar si hay alguna adulteración lo subí en word, y ahora, con dos sistemas de archivos más. Con lo cual, son cuatro copias.
La Mentirosa habla con su escala de valores.
Ojalá alguno de los que hacen como que la entrevistan a La Mentirosa -somos periodistas, queremos preguntar, dijo Majul- le pregunten en qué parte está adulterada. La Mentirosa no va a responder nada, obviamente, pero no sé, sería un gesto de periodismo frenarle el carro de psicopateadas a La Mentirosa, todos sabemos que eso es una truchada.
La Mentirosa pone en el panfleto a un pendejo de Perfil -los pendejos de Perfil escriben libros que firman los de La Nación- y a una productora de redes sociales, ja, bueno, hola, Mentirosa, te están cagando: si ponés en google tu nombre o el del panfleto, aparece este blog con dos entradas entre los principales y después tus defensores, un par de sitios fascistas que hablan al pedo sobre mí y la página surrealista, Seprin, que tiene dos párrafos sin errores de ortografía porque son copiados de...Perfil, para pegarme a mí. Ayer además MR Bondiola me aseguró que yo cometía un delito. No puedo, todavía, parar de reírme. Bueno, críticas positivas, nada, recién en la segunda página de google, y el 93% de los que buscan no llegan a esa segunda página y tampoco se puede considerar una crítica las entrevistas donde, entusiastas pero no boludos, los cronistas aclaran "no leí el libro pero"; eso se dice cuando te da verguenza la entrevista. Mentirosa, en síntesis, te están cagando con eso de las redes sociales, por que además, obvio que leíste mi primer entrada -cuando dijiste que te prohibieron, te censurar, etc: Mentirosa, ni siquiera escribís un libro, ponés a un pendejo de Perfil a refritar notas de Libre, pero después ponés cara de Sartre renunciando al Nobel, Mentirosa, es para reírse- explicando por qué no iba a tener consecuencias judiciales que suba el libro. La Mentirosa, sin embargo, por ganar 99 pesos más, me salvó de toda responsabilidad al decir que está adulterado. Obviamente, es la copia fiel, vos, Mentirosa, escribís así de feo, plagiaste notas (que encima eran inventadas!) de Libre, sos vos, es tu obra de arte, es ese mamarracho por el cual te estás hundiendo, es eso que no soportaría una entrevista periodística en serio. Dónde, entre otras cosas que se te pueden preguntar es dónde está adulterado el libro, según "denunciaste". Mentirosa, hasta mi mamá se daría cuenta.
Mis amores, acá otro link para descargar y otro link más. Gentileza de Santiago Roza. Los quiero a todos. Buenas noches.
La Mentirosa habla con su escala de valores.
Ojalá alguno de los que hacen como que la entrevistan a La Mentirosa -somos periodistas, queremos preguntar, dijo Majul- le pregunten en qué parte está adulterada. La Mentirosa no va a responder nada, obviamente, pero no sé, sería un gesto de periodismo frenarle el carro de psicopateadas a La Mentirosa, todos sabemos que eso es una truchada.
La Mentirosa pone en el panfleto a un pendejo de Perfil -los pendejos de Perfil escriben libros que firman los de La Nación- y a una productora de redes sociales, ja, bueno, hola, Mentirosa, te están cagando: si ponés en google tu nombre o el del panfleto, aparece este blog con dos entradas entre los principales y después tus defensores, un par de sitios fascistas que hablan al pedo sobre mí y la página surrealista, Seprin, que tiene dos párrafos sin errores de ortografía porque son copiados de...Perfil, para pegarme a mí. Ayer además MR Bondiola me aseguró que yo cometía un delito. No puedo, todavía, parar de reírme. Bueno, críticas positivas, nada, recién en la segunda página de google, y el 93% de los que buscan no llegan a esa segunda página y tampoco se puede considerar una crítica las entrevistas donde, entusiastas pero no boludos, los cronistas aclaran "no leí el libro pero"; eso se dice cuando te da verguenza la entrevista. Mentirosa, en síntesis, te están cagando con eso de las redes sociales, por que además, obvio que leíste mi primer entrada -cuando dijiste que te prohibieron, te censurar, etc: Mentirosa, ni siquiera escribís un libro, ponés a un pendejo de Perfil a refritar notas de Libre, pero después ponés cara de Sartre renunciando al Nobel, Mentirosa, es para reírse- explicando por qué no iba a tener consecuencias judiciales que suba el libro. La Mentirosa, sin embargo, por ganar 99 pesos más, me salvó de toda responsabilidad al decir que está adulterado. Obviamente, es la copia fiel, vos, Mentirosa, escribís así de feo, plagiaste notas (que encima eran inventadas!) de Libre, sos vos, es tu obra de arte, es ese mamarracho por el cual te estás hundiendo, es eso que no soportaría una entrevista periodística en serio. Dónde, entre otras cosas que se te pueden preguntar es dónde está adulterado el libro, según "denunciaste". Mentirosa, hasta mi mamá se daría cuenta.
Mis amores, acá otro link para descargar y otro link más. Gentileza de Santiago Roza. Los quiero a todos. Buenas noches.
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