Gualeguaychú

Una vez estaba en la ciudad entrerriana de La Paz, en un encuentro organizado por Marcelo Faure. Se discutían distintos temas de la región y yo daba una charla ya no recuerdo sobre qué. Habrá sido en el año 2005. Las organizaciones presentes eran varias, y como es natural, nos cruzábamos en distintas comidas y casas. Fue en la casa de Marcelo Luna, otro gran amigo, que me crucé con unos locos lindos que venían de Gualeguaychú. Habían llegao, tras pedalear casi una semana, en bicicleta. Pertenecían al Ejército Alpagatista de Liberación Nacional. Sí, leíste bien: lo de alpargatista es así. Y usában, nauralmente, alpargatas.
Veamos la situación: haía dos Charrúas de Santa Elena, Luna que está más loco que yo, Faure que es poeta, historiador y madrugador de bares y los chicos del Ejército Alpargatista.
M posición sobre las pasteras siempre fue compleja: conmovido por la movilización entrerriana, comprensivo con los Tupas uruguayos, con nociones industrialistas, desconfianza profunda hacia el ecologismo, simpatías con el gobierno nacional, diálogo con Busti y con la izquierda uruguaya.
Busti, entonces gobernador (ultra k, dicho sea de paso) había potenciado una movilización al puente internacional que llegó a juntar 40 mil personas. En la historia de Entre Ríos se dio algo así jamás. Había sido un par de días atrás. Y los alpagatistas sostenían que la movilización la organizaron ellos y que fue en contra de Busti. Posición curiosa.Algo desatinada, convengamos.
El punto es que ahí me di cuenta de algo: más allá de la opinión política que mereciera el gobierno nacional y provincial, necesriamente debían ser quienes lleven adelante las negociaciones con el Uruguay.
El asunto es que en la Asamblea de Gualeguayhú, en ese entonces, los Alpargatistas tenían peso. Y sostenían, por ejemplo, que el dinero no debería existir, que había que cerrar cualquier industria, que debería desaparecer el estado y el "No a las Papeleras". Nada de negocición: nada en contra de la contaminación, sino, simplemente, el No a las Papeleras.
Voy a esto.
Ayer, en el bar d ela facultad de comunicación, esperando a una amiga, comí una empanada y tomé algo. El bar, me entenré, lo administra una cooperativa, autogestionaria y asamblearia, de chicos de una agrupación que sino me equivoco se llama La Barbarie. Un bar de una facultad puede administrarse así, porque es pequeño y porque o es complejo, pero sobretodo, porque las posiciones extremas -que siempre ganan en una asamblea, por eso El Topo Rojo pide, ante un conflicto con el vendedor de choripán de la esquina de mi casa, una asamblea constituyente- tienen limitaciones objetivas:si uno propone comprar dos cajones de cerveza, y el ala izquierda propone comprar cuatro, la guita d einversión y el retorno en ganancias son limitaciones concretas, del materialismo histórico, digamos.
Ahora, una compleja negociación jurídico política de alcance internacional, donde hay múltiples variables y posibilidades, no puede llevarse adelante desde una asamblea.
Dije eso, y los Alpargatistas, me rataron, cuanto menos, de reaccionario.
Creo que después los Alpargatistas se enojaron con la Asamblea y se fueron. La antipolítica es así: un callejón sin salida. Pero las cosas no mejoraron para nada.