Indígenas de Palermo vestidos con plumas multicolores adorando al sol. Muy bueno el programa, corazón.

Muy buen informe, Patucho. Ahooooora bien, digo yo, así, sin saber mucho del tema.
¿Cómo es que el cacique dice una cosa y los que cortaron la 9 de julio en Bs As dicen otra?
Quienes leen este humilde blog, saben que desde el año pasado escribíamos sobre esto. Después, cuando cobró relevancia porteña, ya no. Por algo simple. Se hace muy difícil debatir con los indigenistas de Palermo, para quienes los campesinos pobres, si pertenecen a una etnia, a un pueblo originario -ay, qué podrido estoy de hablar con estas categorías que se usan en el indigenismo de Palermo pero en Formosa, corazón, no se consiguen- deben portar plumas, decir boludeces religiosas y adorar el sol.
La verdad es más triste: los compañeros (son compañeros) son mayormente evangelistas, exigen industrialización y no tienen los excusados fuera de la casa (muy flojo el cronista, corazón) por una cuestión étnica. No da para decir esa gansada.
Todos los campesinos tienen los baños fuera de la casa por que no tienen cloacas. Y si las tienen -el kirchnerismo, aunque parcialmente, revirtió esta injusticia- deben pagarlas, a diferencia de la República de Palermo, donde las cloacas estaban ahí, nadie al parecer las pagó. Pues que sí: se las pagaron esos campesinos, corazón.
Los fogones están también fuera de la casa por miedo a los incendios, por que los ranchos, corazón, son precarios.
El gobierno nacional junto al provincial y los punteros -también conocidos por el indigenismo de Palermo como "caciques"- organizados, construyeron viviendas y escuelas, cloacas y redes de agua potable. Clientelismo al palo, corazón.  Ahora, en esa zona que muestra el informe, no hay sistemas cloacales, por eso el baño afuera.
La entrega de tierras provinciales a los campesinos con cacique -por lo demás, iguales a cualquier otro grupo- se realiza desde hace años, pero con más intensidad desde el 94. Pasa que, corazón, el problema agrario, extrapampeano, no son la disponibilidad de tierras, como sí fue antes de la valorización financiera y la tecnologización intensiva de la agricultura.
Hay un problema de décadas de organización nacional, de enfermedad holandesa, de desigualdad en la distribución primaria, de ausencia del estado nacional, de desindustrialización, de marginalidad política, de frontera, de clase, de color de piel, de propiedad, de culturas.
Los campos que reclamaban los que cortaron la 9 de julio en Bs As -con poco consenso entre su comunidad, "qom"- pertenecen a la universidad de Formosa.
Obviamente, debería ser un problema del GOBIERNO nacional, más allá del ridículo trotkismo de Palermo que quiere que el poder ejecutivo resuelva sobre la Universidad de Formosa pero que la Universidad de Buenos Aires deba elegir por asamblea un rector en el Pellegrini -y si lo designase el Poder Ejecutivo sería poco menos que una dictadura total- pero ami hunildísimo (je) criterio, se trata de que los campesinos y los pobres en general accedan a la universidad, hoy una enorme transferencia de recursos hacia las clases sociales más favorecidas, pero bue, ése es otro debate.
Los votantes de baja calidad -60% para Macri y 40% para el periglaciar- difícilmente entiendan cuestiones complejas como que el asfalto se paga, las cloacas se pagan, el agua potable se paga, la luz eléctrica se paga,  el gas viene en garrafas y se paga carísimo, los subtes deberían pagarse y, finalmente, la distribución progresiva del ingreso, también, corazón, se paga.
Perdón. No me peguen.
Pero es así, la distribución del ingreso....se paga!