El hombre más pobre del mundo

El hombre más rico del mundo siempre se sabe quién es. Hay un ranking, de la Revista Forbes, la que hace rankings indiscutibles, en la patria donde todo número es discutible, Argentina, la revista Forbes -de una puerilidad tan evidente que requiere de la magia de las estadísticas para legitimarse- es una de las pocas cosas, la otra es Ibope, que no se discuten. Hay, naturalmente, polémica, sobre cuál es el hombre más rico del mundo.
Nadie ha medido cuál es el hombre más pobre del mundo.
Se naturaliza, claro, que los pobres son muchos. Los ricos son pocos. Aunque está prohibido en el periodismo (y en la literatura) vincular unos a otros. Mostrarlos en su necesaria reciprocidad. Por que puede generarse la idea, sociológicamente correcta, económicamente correcta, políticamente incómoda, de que hay muchos pobres porque hay pocos ricos.


¿Cómo medir al hombre más pobre del mundo?

Tiene que haber uno que sea más pobre que la cantidad de pobres que pueblan el mundo.

Una tribu africana, alguien en la india. Me sugirió la mina más linda del mundo, anoche. Cuando la desperté para contarle mi teoría del hombre más pobre del mundo. Ahí, en esas manchas remotas del mapamundi, debe estar el hombre más pobre del mundo. El que tiene menos de los que menos tienen.

Claro, pero sería muy fácil pensarlo así.

Remitiría, además, por puros reflejos, a un asunto civilizatorio.
A un estadio preindustrial.
Algo de eso, ojo, hay. Pero.

La pobreza, como asunto civilizatorio, desencadena preguntas inevitables sobre la desigualdad social. Para explicarlo mejor: probablemente la mayoría de los contemporáneos a Jesús ni soñaron de cerca tener lo que tiene el que menos tiene en Formosa. Tener, por ejemplo, cloacas. El kirchnerismo, sobre todo en sus primeros años, impulsó cooperativas para hacer cloacas. Mientras un conjunto de mentecatos cacerolean en la Plaza de Mayo con la arrogancia de creerse un 46% ni más ni menos del país, hay un país, dentro de los varios países que conforman la Argentina, que no tenía, hasta la llegada del kirchnerismo, cloacas. Algo tan básico. No es el gas natural -que aún muchos argentinos no tienen, pero todos los argentinos pagan el gas de los porteños- sino, sencillamente, cloacas.

La pobreza como asunto civilizatorio habla bien del mundo.
Hemos, en ese sentido, progresado.

Habrá que ver, no creo, si en alguna etapa de la historia de la humanidad hubo excedentes perdurables en la producción de alimentos como sí hay efectivamente hoy, como revela una mirada sobre los problemas que acarrea la basura.
El asunto, otra vez, es su distribución.

Es decir, con un conjunto imaginable de bienes producidos por la humanidad, su reparto (siempre injusto, aunque ésto no debería opacar las metas de igualitarismo social) es lo que determina el hombre más pobre del mundo. Cuánto es lo que ese hombre, el más pobre del mundo, no recibe.

Con este cálculo, probablemente, el hombre más pobre del mundo viva en los grandes centros del capitalismo mundial. Sea, por contraste, alguien que está tirado en una vereda y mira pasar el cortejo de naves espaciales del hombre más rico del mundo al encuentro con mandatarios que quieren inversiones en la creencia cruel y estúpida de que eso sacará al hombre más pobre del mundo de su paupérrima miseria. No, la multiplicará, en personas y desigualdad material y simbólica.