tres claves para pasarla bien en un trío sexual

1) En primer lugar, conviene que este trío, a modo de ejemplo, se lleven bien por lo menos de los tres. Por caso, Clarín y la Sociedad Rural de Chicago. Tienen negocios en conjunto. Y aunque hay unanimidad menemista al interior del conglomerado de la bosta, no tanta en el Partido Clarín en reivindicar el menemismo. Un neoliberalismo más limpio, en cambio, sí los congrega. El tercer integrante del trío, a ambos, los une el espanto: la inseguridad. No se llevan bien. Pues, la inseguridad es cosa de negros, Clarín y la Rural son delincuentes de guante blanco. Acá reside el pacto implícito de la unión sexual: el morbo. El sexo interracial. Los guantes blancos manoseando a la negrada más zarpada. Más putita.

2) Tener claro el objetivo.
Que es claro, hacer mierda a Cristina. Usando el tercero del trío, la inseguridad, como ariete. Aunque el objetivo termine siendo, finalmente, el opuesto. Facilitarle a Cristina la reforma constitucional. Pues el verdadero tercero del trío, sin requerir demasiada habilidad, pues se quería coger al kirchnerismo, es el Poder Tribunal. Cuyas necesarias reformas -como muestra bastará la prolongación cautelar de la ineficiencia y la protección de delincuentes; en este caso, del trío (La Rural, Clarín y la Inseguridad) - pasarán, claro, por una reforma de la constitución. Del texto neoliberal del 94. Donde, de paso, se meta, se ponga, se penetre la reelección always.

3) El fetichismo.
Marx aludía al fetichismo de la mercancía pues no estaba aún desarrollado, en ese estadio del capitalismo, el fetichismo constitucional. Aunque la crítica a ese fetichismo provenga también de las canteras constructivas del marxismo.
Cosas que no vieron ni Evo Morales, ni Hugo Chávez, ni Rafael Correa. Gastar energías en lo mejor del mandato para sacar una constitución que prometa (y no cumpla) redenciones sociales es gastar pólvora en chimangos. La cosa social, enseñó justamente Marx, precede a la ley, a la superestructura. Cuando, además, las apetencias terrenales, tan legítimas en la construcción concreta del hacer histórico, más las necesidades tácticas del movimiento popular y un primer balance sobre lo acontecido, llevan a la población a la reflexión serena sobre la conveniencia de incorproar con fuerza institucional las reformas. O sea, gastar chimangos en pólvoras. Como puede hacer, ahora, el kirchnerismo.