El neoperonismoindie -los exprogresistas devenidos, por arte de magia y golpe de oportunismo, en peronistas ortosoxos según, digamos, la ortodoxia del progresismo- tiene suculentas teorías sobre los trapitos, categoría que narra el drama de la exclusión social urbana. Drama narrado de manera jocosa y catastrofista, a falta de explicaciones sobre qué sucede.
8 años de gobierno y los trapitos, visiblemente, aumentaron. Explotaron, por lo menos fuera de la ciudad subsidiada, donde rara vez se los veía, en el 2002. En algunas provincias, con bonos, un poco antes. 8 años de crecimiento, la novela de juvenillia incluida, y ahí están, jóvenes marginados y excluidos, demasiado visibles para soportarlos, como una muestra -hacia las clases medias que constituyen las nuevas militanciasy, además, los lectores de este blog, por ejemplo- de que muy lindo todo pero...
Los trapitos no son los más pobres de este país, ni de lejos, ni tampoco tienen grandes problemas de dinero en relación a su contexto. Pero son demasiado pobres como para pelear derechos adquiridos (esas cosas sofisticadas se reservar a delincuentes financieros y a integrantes de la oligarquía) y demasiado reales culturalmente como para ingresar en la lógica política. Macri es uno de los pocos dirigentes políticos del país que tuvo una postura sobre esto, desde su convicción (compartida por la mayoría alienada de la ciudad subsidiada: ésos son los efectos de la sobreabundancia de subsidios, el clasismo violento de los porteños, en primer lugar) y en mis términos repudiable, pero se planteó hacer frente a un problema del cuál el municipio portuario no tiene ni competencia ni causa. Si el municipio fuera el culpable de esta situación, que lo explique entonces Aníbal Ibarra. Pero, no. Es una responsabilidad del gobierno nacional.
¿Qué hacer?
Ni idea, sinceramente.
Con la misma sinceridad con que hay que buscar y buscar qué repartición estatal (de las tantas que juegan a ser jóvenes) se encarga de estos jóvenes.
De las que yo conozco, ninguna.
Y si alguna hubiera, sus resultados, son completamente ineficaces.
Ante la dolorosa falta de debate, quizás sea el momento urgente de plantearse los derechos adquiridos, la legalización de estos invisibles sociales, la disminución de los grados de violencia (a través de la legalización y producción estatal de normas equilibradoras) y la constitución de tarifas sociales en estacionamientos y semáforos.
Puede que haya una solución mejor, yo no la sé. Pero mientras tanto, algo hay que hacer.
Buenas noches.
Los quiero todos.
Pero no me interesa hablar de la actualidad de River ni hacer periodismo del morbo, que por estos días hay bastante en relación a la situación del millonario que ha perdido la categoría, también por primera vez en su historia, sino simplemente recordar con cariño al hincha gallina más querido por Mujer de Olé bajo el Brazo. A mi abuelo José, o Pepe como todos le decíamos, el padre de mi mamá. Mi abuelo murió ese mismo día, esa misma noche en realidad a la edad de 74 años y de modo medio inexplicable. No estaba mal, ni enfermo, sí desde hacía un año largo no caminaba, se había caído un par de veces y luego de dos operaciones de cadera, el miedo a una nueva intervención más el doloroso post lo hicieron decidir quedarse por el resto de sus días en una cama en su dormitorio. Mi abuelo era realmente fanático mal de River (o bien, según como se mire) y de Perón y Evita, peronista furioso. Eran dos temas que lo perdían, y se medía a diario en discusiones con cualquiera para defender sus colores, los políticos y los deportivos. Pero también fue un ejemplo inclaudicable de dignidad, el más impresionante que tuve en mi vida y lo llevo en mi alma como guía.
