¿Renunció Nun?

Qué sorpresa, renunció José Nun!!!! Quiero decir, me sorprendió enterarme que José Nun era secretario de cultura, pensé que el cargo estaba vacante. Mirá vos. Sabía que Nun trabajaba -por muy buena guita- con la Secretaría de Cultura desde hace unos cuatro años, pero desde una empresa privada y en carácter de consultoría. No sabía, en cambio, que era el Secretario de Cultura, pensé que después del ganial Torcuato había quedado vacante. Y renunció. Y ahora, entonces? Y la esposa, qué opina de este cambio en la, ejem, vida familiar, eh?

Tremendo lo que está pasando, el peronismo, como graciela Ocaña y José Nun, es sólo tributario al éxito y corre bondadoso detrás del auxilio del victorioso, tremendo, de verdad.

Sí?

Ringgggggggggg.
-Hola.
-Hola, viste algo?
-Me acaban de contar. ¿Así que Mariano Recalde a Aerolíneas Argentinas?
-Impresionante.

-Sí, ahora despega.

Juicio Político a la gobernadora del ARI

Fabiana Ríos asumió como al primer mujer gobernadora, de perfil progresista, diferenciada de los ánimos e ideologías inestables de Elisa Carrió, se ganó una reputación en el firmamento nacional.

Algunas medidas progresistas -como al regulación de la publicidad oficial, cosa que también hizo Estocolmo Binner en Santa Fe- generaron entusiasmo.

Pero la provincia vive en contínuas protestas de estatales y en general un clima de mucha bronca contra la gestión provincial, que devino en la estrpitosa derrota del ARI provincial, que ni siqueira salió segundo, sino cuarto.

Paralelo a esto, el intendente de Río Grande Jorge Martín, declara hoy en el Juicio Político a la gobernadora que se está sustanciando en la legislatura provincial. El juicio fue iniciado por la intendencia de Río Grande, la más grande de la provincia austral por la retención de fondos coparticipables con fines clientelares -tremendo lo que está pasando: ahora hay que hablar de la relación con los intendentes del conurbano y de los intendentes de Tierra del Fuego, no, EMO?- pero la falta de conducción del propio bloque del oficialismo en la legislatura, los resultados electorales de hace dos años, y la derrota del domingo pasado, pintan un muy feo panorama para la primer gobernadora argentina.

Una pena.

Pero bue, antes que Fabiana Ríos, ahora que pienso, hubo otra gobernadora....pero convengamos que Fabiana Ríos generó mucha más expectativa, no?

La noche de las corbatas

Un día como hoy pero de 1.977 desaparecían en Mar del Plata 11 abogados.

Por esto, hoy se conmemora esa denominada "Noche de las Corbatas" en distintos ámbitos vinculados con los derechos humanos, rescatando las minorías de esa profesión que contravencieron la norma al pedir legalidad.

En el Colegio de Abogados de Jujuy se conmemoró este día y se recordó, de este modo, a los abogados desaparecidos durante la última dictadura militar.

Por cierto, no es que en tooooodos los colegios de abogados se conmemore esta fecha, sino solamente en algunos. A vuelo de pájaro, me parece más bien que la mayoría de los abogados son personas de muy poca honestidad y menos dignidad, pero siempre hay excepciones y una inmensa es, por ejemplo, el actual secretario de Derechos Humanos de la Nación, que junto a Ortega Peña tuvo una conducta muy distinta de la media de los abogados durante los comienzos del terrorismo de estado, bajo la presidencia de Juan Perón y de Isabel Perón.

Pero así como en los ámbitos jurídicos son pocos los buenos y sublimes escritores, como Héctor Tizón, Juez de la Suprema Corte de Jujuy, también son pocos los que han hecho de su profesión una profesión digna.

Y cuando uno mira las nuevas generaciones...ay, ay, ay: si a los veinte años ya son pichones de hijos de puta, qué les espera a los50. Quizás a esa edad sean mejores: hay una novela de John Grisham dónde, vía el catolicismo, el tipo cambia...pero es una novela, es católica y es John Grisham. La realidad suele ser más cruda.

Los abogados, los abogados: un premio para el mejor chiste sobre abogados, a ver?

El punto justo de la morcilla

Aníbal Fernández dijo, en plena campaña electoral, una frase que, como varias de las suyas, es desopilante. Dijo que, cito al pasar, "las encuestas son como las morcillas, es rico consumirlas pero es un asco cómo se hacen".
Voy a esto.
Anoche, con mi amigo el Gallego, mirábamos Angeles y Demonios. La película es como el libro: entretenida, con un final de mierda, muy malo. Y se pierde un poco, la películas (así como el libro, tan mal escrito pero atrapante) en vagas explicaciones, de un cine demasiado guionado, tipo película argentina de la época alfonsinista. Y comíamos la mejor morcilla que he probado, lo juro, en mi vida. En la cuadra donde vive el Gallego, un pequeño almacén vende una morcilla, traída de algún lado del campo, que es un manjar. Mezclada con aceitunas, tostadas con aceite de oliva, esa morcilla es una canción de Edith Piaf.
Pero nunca hay que pensar, como con toda morcilla, así sea la más mía, la lejana y acaso te llamaras, solamente morcilla y eras como el eco de una vieja canción; nunca hay que pensar cómo se hace. Porque es, sencillamente, un asco el proceso de hacer morcillas.
Con muchos conceptos téoricos y con muchos teóricos pasa lo mismo. Nunca falta un Sebreli que lee todo linealmente, con mucho talento (sí, creo que Sebreli tiene talento) pero linealmente.
Por este asunto de la morcilla, hay algunos téoricos, y conceptos extraídos de teorías que no necesariamente una avala, que es mejor invisibilizar.
Larga la introducción, ok. El decisionismo es un modo de ejercer la autoridad estatal -sea que ésta provenga de cualquier fuente de legitimidad- y en general, produce modelos de democracia agonística opuestos a fuerzas o momentos políticos más de tipo consensual. Cómo quién más trabajo esta modalidad del decisionismo, además de nazi fue un hombre que despreciaba el parlamentarismo, da como cosa citarlo. En cambio, los que mejor trabajaron esta perspectiva agonal son mas presentables, y si uno quiere comrpender el populismo como un devenir del decisionismo, a donde se suman las cadenas equivalenciales y dónde, a la vez, se combinan momentos de institucionalidad, tiene, también, alguien más presentable para citar. Aunque implique, en la práctica política concreta, hacerse cargo de ciertos legados ( y cargas) setentistas que a mí mucho ni me van ni me vienen. Y además, convengamos, que utilizar palabras como "decisionismo", "populismo", "agonistica" y la campeona de las campeonas en el concursod e fealdad: CADENAS EQUIVALENCIALES!!!!!!; convengamos, es como para que mi pequeña me mire y piense si no estoy perdiendo la cabeza. O el encanto.
Por eso el asunto de la morcilla, a veces, es mejor no saber cómo se cocina.
Ahora bien: ¿no será que la misma sociedad que requirió en determinado momento un gobierno de tipo decisionista, capaz de convocar diversos significantes flotantes que lo dotaron de momentos de ruptura populista, sea víctima de su propio resultado? Dado que buena parte de su conformación social al interior de su alianza de sustentación (acá me salió el lenguaje más viejo de Carlitos) resueltas sus insatisfacciones -no sólo de tipo material, sino, más bien, simbólico: y hasta diría, de clase de referencia- requiere, reclama, ahora, un momento de mayor institucionalidad que consolide lo hecho, que congele el momento social y las injusticias que éste contiene?
En ese caso, ¿será que los que durante 6 años fueron acérrimos opositores, ahora se acercan porque hay adrenalina, y los que fueron vergonzantes chupamedias, ahora se alejan porque hay adrenalina?
¿No será que la disputa con la siempre subestimada (en su poder de fuego) clase social decisiva de la historia argentina en torno de la resolución 125 apareció justo cuando, el voto a Cristina Kirchner fue una apuesta a la ruptura populista y al momento de mayor institucionalidad?
¿Y de ser así, qué tendríamos que hacer los que considerábamos que era (y es) necesario profundizar ciertos aspectos y romper ciertas limitaciones del kirchnerismo, tendríamos que irnos a casa?
Me deprimí.
Igual, ahora tengo que, con estas anotaciones, no mostrar cómo se hace la morcilla, intentar decirlo en un lenguaje de terrícolas, y ver si tiene sentido. Doy una pequeña charla esta noche. Acá se puede ver las fotos de la emoción con la que me esperan. Pero, en estos momentos, no es fácil evitar la tentación de resumir todo en una sola frase, seca, convincente, como de policial negro: perdimos, la puta madre que te parió.
Hasta para putear hay que tener talento, porque, convengamos, decí lo que quieras de las películas del ciclo alfonsinista, pero, convengamos, nadie dice la puta que te parió como Federico Luppi. En eso, no jodamos.
¿Y qué opina Federico Luppi de la Gripe A, burbujistas, eh?
Me voy a dormir la siesta.

Entre soja y soja

Por Federico Soñéz.


A la librería Códice (de Paraná) le llegó un solo ejemplar de “Pueblos Fumigados”, el informe de Jorge Rulli acerca de la criminalidad con que se usa el más que tóxico glifosato. El 28 de junio una lista integrada por tres empresarios sojeros obtuvo el triunfo en Entre Ríos.

La estimación sobre la próxima campaña agrícola arroja un número concluyente: el 70% de la superficie sembrada, como mínimo, se dedicará a la soja. Los cereales, la ganadería: en franco retroceso.

A diferencia del viejo modelo agro exportador, la producción del cultivo transgénico se parece mucho más a la economía de las plantaciones coloniales de azúcar, banana o algodón. También sus emergentes políticos están más cerca de aquellos señores del saqueo y el esclavismo que de los antiguos liberales argentinos.

¿Puede alguna capacidad política pública revertir esta situación? Naturalmente, aunque supone un combate triunfal de las fuerzas populares.


Una política de Estado jamás es producto de un consenso entre intereses antagónicos. Una política de estado siempre es producto de una victoria.


Un ejemplo nítido es la educación pública, gratuita y obligatoria en Argentina. Si los liberales no hubiesen derrotado a los católicos reaccionarios no hubiésemos conocido nada parecido a la escuela. Aquella clase dominante tenía un proyecto de nación. La actual, apenas de saqueo. La diferencia entre Mitre y Reutemann arruina cualquier patrón de medida.


Para las fuerzas populares es decisivo saber que el combate no puede limitarse a la distribución de la riqueza. Mucho menos, claro, a defender a los pequeños sojeros contra los grandes o a maldecir a los pooles de siembra.



En 1847 aparece un libro que comienza a derrotar la visión de que la pelea popular es por la distribución. Su título: "Miseria de la Filosofía". Desde entonces Karl Marx comienza a profundizar una investigación que demuestra de manera concluyente que el problema no es la distribución o el cambio, sino la producción. La teoría crítica de Marx sostiene que para avanzar hacia un nuevo metabolismo social no se necesita apenas otra distribución (es decir abolir la propiedad privada o el mercado) sino otra producción (lo que supone no solo cómo se produce sino qué se produce).


Permanecer encerrado en la pelea por la distribución de la riqueza sólo conduce a fracasar una y otra vez.



Marx demuestra que el objetivo de la producción capitalista no es otro que la plusvalía. Para lograr esto no importa qué tipo de mercancía se produzca (commodity significa literalmente mercancía), lo que importa es que tenga la forma dual de la mercancía. Es decir que sea una cosa y además que tenga valor. Como valor la mercancía es distinta de si misma en tanto que producto.


¿Qué importa entonces que los argentinos coman asado de carne y no de soja, o pan de trigo y no de soja?


Por otra parte, siempre se puede hacer leche de soja ¿no? Como valor las mercancías son cualitativamente iguales. Solo son cuantitativamente diferentes, es decir solo difieren por la cantidad de valor en que se intercambian.

Si como se dice en el lenguaje vulgar, producir soja es lo más rentable ¿por qué producir otra cosa si el fin de la producción capitalista es la producción de valor?




Pueblos fumigados, hombres explotados o sobrantes, naturaleza violentada, sojeros diputados. El desarrollo de un horizonte no capitalista es central para constituir una capacidad política popular.

Facebook contagia la Gripe A

Si a pesar de la continuidad de Guillermo Moreno sostenido por el matrimonio presidencial, estás vivo y leyendo estas líneas, antes de que mueras por la Gripe A sabelo que todo será peor y hay que extremar las medidas de precaución ya que no basta con las enseñanzas del General "de casa al trabajo y del trabajo al hospital" pues se requiere una actualización doctrinaria para la toma de conciencia: no entrés en Facebook.

La cosa es así: un tal Unmpiérrez (foto), un capo total en este asunto de la salud pública (investigado por el faltante de cuarto millón de dólares, en su organización Médicos Sin Banderas, que no es Médicos Sin Fronteras) , ha encontrado un nuevo sistema estadístico para corroborar el avance indestructible de la Gripe Porcina, fijate Artemio, vos que le pegás al pobre integrante de Médicos Sin Chapa.

A pesar de que el Pino tapa el bosque y la partida de Graciela Ocaña fue tan intrascendente como su gestión; es deber de los ciudadanos alarmados y neuróticos difundir esta cruel información: Facebook contagia la Gripe A, a la vez que la refleja, como sistema estadístico serio y confiable, en momentos dónde, con el INDEK hecho pelota y las iglesias sin dar misa, no se puede confiar en nadie.

Atento al televisor y faltando al trabajo por prevención -aunque ya sabía de la Influenza desde hace unos...15 años?- mi amigo Octavio Halle recoge este testimonio re-ve-la-dor en Crónica TV de que, sencillamente, todos moriremos, absolutamente todos por culpa de la soberbia montonera que no entiende el mensaje de las urnas: terminá con la Gripe A, con las retenciones y con los directores de la ANSES en las empresas privadas.

En fin, leemos en el blog de Octavio:

Movilera (de crónica TV): ¿Cuántos muertos por Gripe A tienen registrados Uds.?

Umpierrez: La cantidad de casos que llegan a nuestro sitio en Facebook, es alarmante.

Tremendo, y a la vez, muestra que estos casos se reproducen vía Facebook, así que hay que prohibirles a los niños y adolescentes el uso de esta red social. Lo siento, pendejitos, ustedes que amaban la Gripe A porque no tienen que ir a la escuela, ahora se les prohibirá el Facebook, y ya los veo gritando histéricos que quieren que todo vuelva a la normalidad. Nuuuu, chiquitos, jódanse, miren canal 7 y canal encuentro, no toquen billetes ni yostic, ni entren en Facebook, tamos?.

Pero ojito, chicos, a no deprimirse: en el tiempo que usaban en navegar por el Facebook, pueden...por ejemplo... arreglar el cuarto!! Genial, o sino, bañarse!!! Buenísimo. ¿Y qué tal, sino, jugar al dominó con el abuelo? Yupi!.

Vieron, en la vida hay que ser creativos y hacerle frente a la adversidad.

De nada.

Honduras, Obama y la OEA

En Honduras, se agrava la situación. Está en juego el rol de la Organización de Estados Americanos para desactivar las tentaciones golpistas.
Esta OEA, donde por primera vez sus autoridades no fueran impuestas por los Estados Unidos, tiene el deber de desactivar el golpe de estado en la centroamérica que ha sido, y es, el núcleo fuerte de apoyo a los Estados Unidos en su política para el patio trasero.
Así como Lugo viajó desde Paraguay, Correa desde Ecuador y Kirhcner desde Argentina, entre otros, a donde tiene la oficina el Presidente de Estados Unidos, Irak y Afganistán, en la capital de ese país, Barak Obama ninguneó completamente la importancia de la reunión al no asistir a este evento.
Su prestigio, todavía en alza a pesar de la continuidad del terrorismo de estado desplegado en otras soberanías, podría haber modificado la situación completamente poniendo el cuerpo, y ninguna ingenuidad puede pasar por alto este dato.
Los golpistas confían en la naturalización de la dictadura y en una final aceptación de facto por parte de los Estados Unidos.
Estados Unidos, por su parte, da señales demasiado indiferentes, le pasa la pelota a estados más débiles (sí que más democráticos, ya que no tienen campos de concentración, invasiones y leyes racistas y xenófobas como los Estados Unidos) y se desentiende del problema, como esperando cuál relación de fuerza se impone definitivamente. O dándole aire a la desestabilización como variante táctica de las derechas nativas, siempre tan brutales, siempre inclinadas, diría Walsh, temperalmente al asesinato.
Por supuesto que este mensaje es de modo comprendido en el resto de los países centrozmericanos, dónde Honduras fue la cabeza de playa para desembarcos sangrientos de las fuerzas militares y criminales yanques, como durante el rpoceso sandinista en Nicaragua.

No sólo, por todo esto, está en juego ni más ni menos que la democracia hondureña, sino también la democracia en centroamérica, el abanico tácticos de las derechas latinoamericanas, el rol de la OEA y la relación que se entable desde los gobiernos más dinámicos, principalmente de sudamérica, con el gobierno de EEUU, Irak y Afganistán.

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El gobierno que acaba de perder las elecciones tuvo pendiente una tarea ardua, que enfocó del modo contrario, para la definitiva desmilitarización de la vida política argentina: la desmalvinización.
No creo poder encontrar muchos adeptos en ésto, pero a mí, cuando Kirchner anunció la malvinización de la política exterior, me hizo ruido. Entendí que no era posible, porque la política exterior está manejada por los grandes intereses económicos, el único resquicio (que tampoco lo es tanto) iba por el lado de la regionalización, y la integración.
En cambio hay un punto positivo que no fue jamás subrayado: la desclericalización de la democracia y el estado (ni siquiera rescatado y ponderado por esa breve pero intensa etapa del cinismo que fue la santificación del precursor de esta corriente: Alfonsín).
Yo no tengo dudas que el carácter conservador, intolerante y autoritario que expresa todavía la sociedad civil se debe, en buena medida, a la influencia perniciosa de la religión paraestatal, conformada por hombres con problemas sexuales y delirios místicos.
Ojalá este avance de la sociedad, que plasmó el kirchenrismo, sea consolidado por los próximos gobiernos. Ojalá no retrocedamos a Duhalde, a De La Rúa y Alvarez, a Menem, ojalá.
Porque más allá de la formación predominantemente católica de la mayoría del actual elenco gobernante su fe particular no permitió el avance corporativo de los ancianitos con problemas sexuales y dificultades para ubicarse como ONG, al que se le llama Episcopado y tiene, en cada diario de tirada nacional (ni hablar en los provinciales) un lobbysta encargado de copiar y pegar los reclamos de este grupito aislado; se los llama, "periodistas especializados", pero solamente copian y pegan, y yo no les dejaría, sólo por prevención, un niño a su cargo. Por las dudas.

Otro de los avances, muy cascoteado por la derecha, el progresismo y algunas modalidades de la "transversalidad" (espacio que tuvo sus mayores referentes en Julio Cobos, en Hermes Binner, en Juez y en Ibarra, así cómo la "pata peronista" fueron Saadi, Reutemaaan, y sustancialmente Duhalde) es el avance a posiciones de importancia en el estado de dirigentes políticos surgidos de distintos ámbitos pero de una extracción social hasta entonces negada por las izquierdas y derecha de clase media: los sectores populares.
En ámbitos más pequeños, como municipalidades, esto fue más vistoso; una novedad, a la par de la recepción e influencia de los organismos de derechos humanos de cada pequeña ciudad, donde habían sido sistemáticamente negados.
El sindicalismo cobró relevancia, relativo prestigio y cierta autonomía: no sólo a nivel macro, simbolizado, quizás, en la UOCRA, sino también a nivel micro: delegados en obras, por ejemplo.
Cosas que se perderán, cosas mezcladas, que tendrán, en algunos casos, su sujeto político para posicionarse y resistir, y no en otros.

La plural unanimidad con que la prensa cubre el tratamiento de los encuentros a puertas cerradas de los ancianitos obsesionados con la sexualidad de los pendejitos, como si en verdad se preocupan por las drogas, la interrupción del embarazo, el espíritu de diálogo y alguna que otra pelotudez que no es de su incumbencia, revela también la resistencia de esa misma prensa a hacerse cargo de los cambios saludables que ha experimentado la sociedad argentina.


Paralelo a esto, muchos medios de comunicación -no sólo pro su misma lógica- rompieron los tabúes que marcaban los embajadores del Vaticano con sueldo de nuestros impuestos, acompañando y naturalizando las saludables evoluciones de la sociedad argentina.

Hay esperanzas de que un próximo gobierno, si quitase de los lugares oscuros la financiación de la dictadura vaticana y los tornara visibles en actos y actividades públicas, genere un ruido imperceptible en la sociedad.
Ojalá.


Como en todo, el futuro está abierto.