martes, octubre 11, 2011

Mañana digo basta



Hay una trilogía, comienza con Los Burgueses y sigue con Los Salvadores de la Patria. Sin mayúsculas, del original. Notable, para la época, detalle. Silvina Bulrrich. Si no me equivoco -o sea, seguro que sí- la trilogía, no se completó. Mediados de los años 60. Esa edición vieja -qué caros son los libros viejos!- es la que yo tengo. Uh, bueno, me puse a buscar, sí,estaba equivocado, la trilogía se completó. No, no sé, sigo sin estar seguro tras leer la entrada, en fin. 
Pesan, sobre esta gran escritora, las reminiscencias de su apellido, las imbecilidades gorilas que dijo, la sombra del olvido en el arte, nada espontáneo, de organizar la historia de las celebridades. En el libro en cuestión, las tramas duras con que se talla la historia está vista desde una mundanidad hilarante, tierna, patética. Cristina Mucci -¿se acuerdan, la de Los 7 locos, por canal A?- escribió una gran biografía sobre ella, se llama La Gran Buguesa.  
Claro que la biografía está llena de esos lugares comunes del microclima literario que, a mí por lo menos, me aburren. Quizás porque no los entiendo. Me refiero a la idea de que "podría haber sido una gran escritora pero eligió, en vida, que muchos la lean". No está dicho así, pero es la tesis, que subyace, junto con una compartida y tierna admiración. Un gran libro, el de Cristina Mucci.
Yo leí ese libro, Los Salvadores de la Patria, que estaba en la biblioteca de mi vieja, siendo muy pendejo. Me fascinó que los hombres del poder, las gentes de grandilocuencias, fueran, terrenalmente, de carne y hueso. Lo suficientemente estúpidos como para desangelarme la imagen del poder y, peor todavía, de los adultos, de los mayores, de los viejos.
Larga introducción para los vericuetos más complejos (perdón, acaso, por el recuerdo personal, y las pocas ganas de hilvanarlo: son las 4 de la mañana!) de lo que Sergio Di Piero platea acá:


Como gustan las batallas culturales

La "denuncia" sobre la imposición de relatos históricos, ya lo discutimos en el post anterior, encierran e incluso ocultan, otra verdad: que hay un relato histórico vigente, que es justamente sobre el que se quiere operar. Lo ha intentado cualquiera que busque imponerse como orientación central de la sociead y en particular de la política (dirección intelectual y moral ¿te suena?). Puede o no ser, necesariamete, un partido político, ni siquiera un grupo que intente tomar el gobierno aunque cualquiera de ellos lo incluye.La religiones, la elite e incluso las minorías se envuelven en esta historia.
En La Nación de ayer, Jorge Fernández Diaz sostenía el temor a la hegemonía cultural y política del kirchnerismo, a partir de la imagen en hierro que hoy está sobre las fachadas del Ministerio de Desarrollo Social, en un juego literario donde ponía al tanto del avance populista en Argentina a un extranjero, aterrado proque un símbolo partidario se instale en un edificio público. Concede que Evita ha superado al peronismo, pero la lectura de fondo es que la imagen forma parte de ese peronismo arcaico (que afirma) y bárbaro (que sugiere) del cual Cristina debe despegarse. La preocupación de Díaz se cruzó inmediatamente con un recuerdo mio: una calle principal de un pueblo de Entre Ríos, llamada Bartolomé Mitre. Porque, que todos los pueblos y ciudades de la provincia de Buenos Aires (todos, no muchos) lleve una sus calles principales el nombre del ex presidente fundador del diario donde escribe Diaz, es un dato. (En Avellaneda, por caso, la que fue originalmente su esquina principal era el cruce de las avenidas Mitre con Pavón). Incluso que en la Ciudad de Buenos Aires Mitre salga casi desde la casa Rosada y Urquiza sea una perdida calle de mi barrio tampoco me generó un gran impacto. Pero que la propia Entre Rios resignara calles al hombre con quien tanto se enfrentó en varias décadas del siglo XIX, refiere a que el avance del relato cultural mitrista y su lectura de la historia, arrasó con cualquier resistencia y logró imponerse en todo el país, recortando la historia, como lo hace cualquier relato. Y no sólo en Entre Rios.
Para tranquilidad de todos, propios y ajenos, las batallas culturales no terminan nunca: cambian, parecen imponer un claro triunfador, vuelven a plantearse. Para todos los que temen el efecto "Cuba" como advierte sin demasiadas metáforas el periodista, les queremos enviar un mensaje de serenidad, y que la sociedad Argentina sigue siendo esa trama compleja, rica, variada y contradictoria (que Cuba también lo es), que procesa muchos relatos. Eso si, deberían aceptar que la barbarie tiene su lugar ganado.  





El escrito original, en este blog. 

lunes, octubre 10, 2011

Disculpe las molestias, estamos remodelando.




Resulta que de las plataformas de blogs, Blogger -de google, que sigue siendo el más usado- y Worpress no son los que más se adaptan a los...¿gustos? o las nuevas tendencias o esas cosas. Muchas plataformas se van al tacho de la basura de la historia, como las de Microsof - My Space o, por ejemplo, en el caso de las redes sociales, Google no logra apuntalar ni Gmail contra Hotmail (aunque sí quedo relegado Yahoo) y muuuuuucho menos Google+ contra Facebook o Twitter.
 http://www.tumblr.com/ esa plataforma es la más elegida, hablo de Argentina, del resto no sé, por los diseñadores, por ejemplo.
http://www.flickr.com/ ésta, asociada a las cuentas de yahoo, por quienes suben, principalmente, fotos (otra plataforma de blog caída en desgracia, reemplazada por ésta, es Fotolog).
En video, youtube sigue siendo (ahora pertenece a google) el elegido. Pero el asunto es que hay mucha competencia, mucha fugacidad, mucha información, muchos cambios. El principal es que ya no serán las computadoras el soporte de mayor lectura. Antes de escribir esto estuve revisando las estadísticas, y por primera vez en la historia de este blog (que es muy visitado, lo digo sin ingenuidad; pero ése no es el mérito principal, aunque vale mucho: el mérito es mantenerlo como muy visitado, con oscilaciones, claro, pero ahí, durante cuatro años. Ese lapso, para internet, es una bocha. Hacer alguna plataforma viral, con cierta guita y ciertos conocimientos y alquilando talentos, puede funcionar. Pero tiene poco impacto, aunque parezca contradictorio, en las materias complejas de la vida -distinto si uno quiere vender autos o cocinas o sonajeros- como el periodismo, la literatura, la política, la estética) perdón por tan largo paréntesis, y me dan ganas de hacer otro y contar una cosa, pero cierro, primero, esto que quiero contar: por primera vez las fuentes de lectura de este blog son, principalmente, desde móviles, desde, para simplificar, teléfonos celulares. Quizás otros blogs tengan, si son más nuevos, ya esto -que se lea más desde celulares- desde antes, en mi caso, es en estas semanas. Y a partir de un diseño específico para móviles (que es el que está viendo ahora si está en un móvil, pero no si está en otros soportes). En segundo lugar, los lectores de feed. Son las suscripciones para leer con un diseño ágil y más rápido en tiempo de carga, y tener en una misma bandeja de entrada distintos medios y blogs, que se van actualizando. En tercer lugar, los lectores desde una computadora, un número que no decrece, por el contrario. Sorprende (y habla un poco sobre lo que pasa en el país) el aumento de lectores de las provincias -que siempre fue mi fuerte, a pesar de que la conectividad es muuuucho mayor en la capital y la zona metropolitana- y desde pantallas de baja resolución y conexiones lentas. Recién después, y muy lejos, vienen los suscritos a través de sus casillas que reciben un clásico mail con la entrada del blog.
El asunto es que la escritura -baluarte principal de los que leen acá, además de los que buscan putearme, que no lo hacen por mi manejo del Paint en diseño o la edición en youtube de videos- no es la misma si cambia el diseño, el formato, el soporte. La mayoría de quienes estudian estas cosas, apuntan a la extensión. Elogian la brevedad. Yo suelo relativizar eso. Por diversas razones. La principal: las ideas complejas requieren extensión y esfuerzo de lectura, y si están bien escritas (así sea a las apuradas y con interminables paréntesis) mejor.
A mí me cuesta, al día de hoy, más leer un libro en papel que en la PC. Es así. Pero bueno, ése es un punto a discutir.
Lo concreto es que cambian las formas de escritura y cambian las formas de lectura. Se sabe muy poco, pero la permanencia, en internet, es un valor central, estratégico y muy cotizado. La permanencia en la misma url (dirección) con los mismos lectores, etc, es vital. Se sabe poco porque hay un gran quilombo, en el periodismo, en torno a estas cosas. Cierta angustia. Que yo también siento, claro. Después de todo, hay que estar un poco loco para dedicar tanto tiempo y esfuerzo y entusiasmo a algo que se hace gratis. Aunque ahora cualquier salame venga con que cobro de acá o de allá por decir y escribir lo que pienso. Ojalá, pero no. Ojalá, yo no soy un espiritualista que hace las cosas gratis como, por ejemplo, quienes escriben en Clarín y La Nación. Pero acá lo hago gratis. Y me trae problemas. Pero también las mayores satisfacciones: las mejores cosas de la vida, no sé vos, yo no las hice por plata. Hablar al pedo con mi hermanita, sentarme con amigos alrededor de una parrilla, discutir las pasiones, besar a una chica, poner las patas arriba de un escritorio, no son cosas que haya hecho por plata. Son las cosas que me gustan, las que más disfruto. Después, tengo que trabajar, y eso trae más o menos placer, depende del trabajo y las circunstancias, pero es otra esfera de la vida, y se hace lo que se puede. Como todos, corazones.
Volvamos al punto.
Hay un nuevo cambio -es opcional- en blogger, que ya venía probando, son las vistas dinámicas. Siete nuevos diseños, que están en fase de pruebas. Que explican el cambio que usted, señora, está viendo ahora.  Las venía probando, como una pestaña arriba (la que dice Vistas Dinámicas) y aunque todavía le falta a Blogger implementar muchos cambios, se adapta a las nuevas tendencias de lectura. Cada vez que pasa eso, quien escribe detrás, en este caso yo, experimenta cierto riesgo: ¿no me quedaré afuera, esta vez? ¿entenderán cómo leer de esta manera los viejos lectores? ¿Tendrá la misma consistencia, es la misma forma de expresarse, qué cambiar, a dónde correr, cómo dejar, a la vez, ese salvajismo, esa barbarie, improvisada, de escribir a lo loco, sin corregir, sin volver la vista atrás, por la que me han denostado, por la que me han subestimado, pero por la que una vez una chica, en La Rioja, a la vuelta de un bar que cerraba, me besó profundamente y me dijo que, aunque yo no la conozca, ella me quería, será que los recuerdos, en fin, entonces?
Entonces el nuevo formato no tiene, todavía, un código HTLM (no sé si lo va a tener) no formas de modificar algunos componentes centrales o cambiar o agregar elementos que antes estaban. Irán apareciendo, a medida que permitan incorporarlos desde Blogger. Mientras tanto, queda así.
Disculpe las molestias.
Yo también los quiero, pelotudos.


La banda de turno



Si bien las bandas de rock tienen, en promedio, más vida de estar en la palestra que el promedio de los gobernantes, es más fácil escuchar -desde esos rincones de la antipolítica, ahora encauzados con la Tía Party, cuyo mayor exponente nacional es el columnista de Libre, el suplemento de calumnias e injurias de Perfil, Jorge Lanata-con liviandad que los gobernantes son de turno. Como bajándoles el precio. La mayoría de las cosas son siempre de turno.
Hasta las cosas buenas. Más que nada, las cosas buenas.
Se despiden los piojos.
Y hay una nueva -por suerte- despedida. La despedida de turno. Bien ahí, en diciembre. 

Paco Urondo y Santa Fe

El Diputado provincial santafesino Marcelo Brignoni, del Frente Progresista de Hermes Binner, habla sobre los homenajes negados a Paco Urondo-creador de la secretaría de cultura de Santa Fe- por parte de...Hermes Binner:

 "Paco nunca recibió un homenaje en estos años en Santa Fe como se merece porque Binner no quiso, a pesar de numerosos pedidos y de la condición de Paco de creador de la Secretaria de Cultura de Santa Fe. La opinión del Gobernador se nutrió de la teoría de los dos demonios que le acercaron los socios santafesinos de Clarín, beneficiarios de la impresión de boletas electorales. Que la Ministro de Cultura González haya aceptado esto, y ni siquiera los textos de Paco estuvieran en el stand de Santa Fe de la Feria del Libro, habla de un compromiso con los Derechos Humanos por lo menos opinable, habla de su escasez de Memoria  y de su adhesión tacita al olvido al que pretenden condenar algunos en Santa Fe, a Paco Urondo…”.
Brignoni recordó que “…desde hace años venimos bregando para un homenaje institucional permanente a Paco Urondo. La Cámara de Diputados de Santa Fe se expresó varias veces en ese sentido, la última de ellas a través de la aprobación del proyecto de comunicación (Expediente Nº 24534 “DB”) que llevé adelante con los diputados Oscar Urruty, Gerardo Rico y Luis Daniel Rubeo, por el cual se solicitó al Poder Ejecutivo, que se imponga el nombre de Centro Cultural Provincial  Francisco “Paco” Urondo, al Centro Cultural Provincial de la Ciudad de Santa Fe. Jamás Binner ni la Ministro González nos atendieron al respecto y ni siquiera pensaron un homenaje alternativo. Su sometimiento a los socios santafesinos del grupo Clarín, subyace en que ni siquiera se hayan animado a un homenaje a Paco, para no polemizar con ellos. Aspiramos a que esto se modifique a partir de ahora, y que Paco ocupe el lugar que merece en Santa Fe, y que los justificadores de la dictadura le han venido negando…”. 

Muy lindo todo. Acá el enlace. 

Coooooómo, naaaa, me muero muerto, ¿en el primer mundo de países serios no piensan, como acá Hermes, Cavallo y Julio Grondona sin ir más lejos, en el largo plazo y las "políticas de estado" dichas con la boquita así como diciendo algo re bien en francés? Se va todo a la mierda, entonces. Esta vez, sí.

Harto de leer, cuenta Baleno: 

La era de las turbulencias

Seiscientas dieciséis paginas me fumé. Seiscientas dieciséis paginas de las memorias de Alan Greenspan "La era de las turbulencias".
Greenspan fue el presidente de la Reserva Federal (el Banco Central de los EE.UU.) entre 1986 y 2006 y el principal responsable de haber eliminado todas las regulaciones sobre instrumentos financieros que hacen que hoy EE.UU. tenga piqueteros en Brooklyn.
Pero el libro es interesante, las miles de anécdotas de su estrecha relación de dependencia con el estado norteamericano son jocosas, sobre todo viniendo de un discípulo de Ayn Rand que querría la desaparición del mismo.
La contradicción ya la hemos vivido en Argentina, furiosos antiestatistas como Solanet, Cavallo o Macri lo han morfado hasta desnutrirlo sin ningún pudor.
Así las cosas.
Dos capítulos sobresalen en el extenso libro. El primero de ellos es el dedicado al populismo latinoamericano titulado precisamente "Latinoamerica y el populismo" donde expresa en un análisis certero que el populismo es una consecuencia casi obvia de la desigualdad en los ingresos entre la clase trabajadora y lo que el llama "las elites económicas".

Y sigue acá, con impactante final, señora!

Saber agradecer


POLITICA // ANÁLISIS

Gracias Carrió

En el gélido microclima de señoras exaltadas que vive la derecha, una denuncia apocalíptica de Carrió trae la tranquilidad de creer que todo sigue igual, que el aluvión de votos a Cristina no sucedió, que todo fue una pesadilla.


candidata a presidente Elisa Carrió

Fetichismo constitucional

La constitución es, acá y en cualquier país, un conjunto de aspiraciones que cristalizan los cauces para dirimir las relaciones de fuerza. A excepción de la prestigiosísima corte suprema de pollo, que interpreta la constitución a partir de las tablas de moisés y los saberes ocultos para el común de los mortales, con la excepción, claro, de los artículos que controlan la impunidad judicial o cuando ofenden al señor Magnetto o cuando, por ejemplo, revelan que son inconstitucionales todos los procesos judiciales que se llevan adelante, dado que no existen los jurados estipulados por la constitución; a excepción de esos pequeños detalles -bueno, la constitución tampoco puede aplicarse toooooooda- los intérpretes de la constitución, sus señorías, son como una agencia de publicidad de sí mismos -ahora asociados con el reaccionario Consejo Publicitario Argentino, para sus campañas de autopromoción- y entonces opinan, sobre cualquier boludez que no les atañe, como limpiar el riachuelo y reformas constitucionales.En fin.
En Ecuador, Rafael Correa invirtió un montón de energía para sancionar una constitución nueva, a costo de no tocar el punto nodal de su política: la dolarización. Evo Morales, en Bolivia, invirtió sus primeras energías políticas en el fetichismo constitucional para lograr....nada. Bue, los delirios de ese simpático vicepresidente hoy, son la moneda de disputa política con que están esmerilando el gobierno, la derecha y sus siempre serviles ultraizquierdistas (sí que más serios que los nuestros). Hugo Chávez plasmó un conjunto de aspiraciones en la nueva constitución que sirvió para....
Cuando Alfonsín y Menem pactaron los cambios constitucionales, el transero radical agregó un montón de clausulas que hacen al "parlamentarismo", último grito de la moda en el campo de los zombies alienados.
Ninguna de esas cláusulas se aplicó, ni con Menem ni con Chacho Álvarez ni con De La Rúa (señora, cuando Alfonsín fue presidente, antes de la reforma constitucional, tampoco se aplicaron las cláusulas "parlamentaristas" de nuestra constitución) ni con elgobierno de Duhalde, que surgió de un contubernio (Duhalde, Alfonsín y Chacho Álvarez; o Sociedad Rural, Techint y Clarín, respectivamente; o sea, un contubernio "parlamentario". El gobierno de Duhalde fue el que menos respetó al "parlamento", señora, ¿sabía?). Sí se aplicaron las cláusulas que interesaban a Menem y Alfonsín: la reelección y eliminación del colegio electoral (ambas de carácter progresista) y las que interesaban a Alfonsín: el intendente porteño y el tercer senador (ambas de carácter regresivo). Cada cual se quedó con lo suyo: Menem con más poder, a costa de hacer mierda el peronismo, Alfonsín con más poder, a costa de hacer mierda el radicalismo. Todos contentos.
Las reformas constitucionales en Bolivia, Ecuador y Venezuela fueron plasmadas con otras relaciones de fuerza y de manera más participativa. Pero, no dejan de ser un conjunto de aspiraciones. ¿La inversión de tantas energías políticas en un conjunto de aspiraciones, tiene correlato con lo obtenido, o era mejor invertir esas energías en la obtención de derechos y conquistas (que ninguna constitución frenaba del todo) y consolidar el cambio en las relaciones de fuerza? Pregunta contrafáctica, ya está. Pero, un buen análisis de lo ocurrido, sirve de lección.
Por mi falta de humildad me resulta inevitable decirlo: yo leí la constitución, es muy aburrida y pretenciosa. Y  un periodista no debería leer jamás la constitución ni estudiarla: después resulta inevitable volverse cínico ante tanto chantapufi que invoca la constitución a su antojo.
Y en cierta medida, está bien. Es parte de la lucha política.
Pero, señora, la empanada tucumana no lleva papa, ésa es la salteña. Y es horrible, la empanada salteña. Señora. Lo dice la constitución. En serio. Me lo contó un constitucionalista.
¿Que la papa y la empanada no figura en la constitución? Cómo que no, está al lado de las atribuciones del Parlamento, señora.

domingo, octubre 09, 2011

¿Qué le queda a Binner tras las elecciones?


Asesinos



Interesante artículo de Julio Burdman donde se pregunta porqué no hay asesinos seriales en Argentina (a diferencia, por ejemplo, de EEUU):


También se responsabiliza a fenómenos macro, muchas veces internacionales, de lo ilícito, como “la trata de blancas” o “el narcotráfico”. Hasta los propios medios de comunicación pueden ser señalados como corresponsables, como sucedió en el “caso Candela”. La combinación de todos estos causales es “la inseguridad”, que luego se vuelve objeto de debate conceptual: mano dura versus garantismo, con sus variantes
intermedias.
Es habitual, sobre todo cuando el caso se sale de las páginas policiales y ocupa las
primeras planas, que el hecho periodístico se componga de la víctima y las razones sociológicas de su destino. En este proceso se pierde el victimario y la historia individual del criminal. Para la opinión pública, el delincuente rara vez tiene nombre y rostro. Y cuando lo tiene, es poco frecuente que tenga historia.
LA COMPARACION CON EE.UU.
Nuestra cultura de cronistas policiales con alma de sociólogos difiere notablemente del periodismo policial en Estados Unidos, uno de los países pioneros del género. Allí, el psycho-killer y sus patológicas razones son el centro alrededor del cual suele girar la historia. El identikit, la identificación del rostro del delincuente, la narración de su
historia y sus motivos personales cumplen una función similar a la de nuestros relatos
sociales.
Hasta que estos elementos no están reunidos, la historia no está contada. Recuérdese
el sufrimiento de Truman Capote, personificado por Philip Seymour Hoffman en el film de 2005, porque el asesino protagonista de “A sangre fría” no terminaba de contarle por qué había masacrado a una familia. La historia del “malo” con sobrenombre (“El Chacal”) y un perfil psicológico mediatizado que adquiere vida propia es, también, tema preferido de novelas y películas.

Acá se puede leer completo. 

Hay una película, Historia Americana X,  recomendable para trabajar en las escuelas secundarias. una película que es un alegato -a la manera y formato yanqui-contra el racismo, sobre todo entre pibes.
Si no la vio, acá puede verla online -véala y después vuelve, porque voy a contar el final- y más o menos está claro que, en un relato argentino (por ejemplo, el libro de Ricardo Piglia, Plata Quemada, llevada al cine por Marcelo Piñeyro) las dos víctimas del blanco asesino, los dos negros, hubieran tenido vida, emociones, historias, contexto, entidad, en suma. En la película en cuestión, no sólo importan tres carajos quién y quiénes eran esos negros cruelmente asesinados, sino que en la conversión cuasi religiosa del lado del bien (y a pesar de pasar por la universidad del nazismo y el delito: las cárceles yanquis) al pobre "le" matan al hermano, blanco, de quien sí sabemos toda su triste historia. La narrativa de una víctima. Pero, en tanto, es consecuencia de haber formado parte de los victimarios. Un alegato moral. En fin. Eso, buenas noches.